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读书人，是十分擅长咬文嚼字的，连土木都没有，应该说大兴钢混。
朱翊钧直接给气笑了，摇头说道：“大司寇谈一谈族党吧。”
这次处斩的案犯里有王崇古的堂弟王崇雅，确实是不折不扣的族党，而主持监刑的就是王崇古，王崇古大义灭亲。
任何事情了结，就必须要有总结，总结经验和教训，防止重蹈覆辙，而朱翊钧让王崇古本人总结经验教训，可谓是找到了正主，王崇古深有体会。
“宗族、科举与政治。”王崇古见小皇帝终于问了出来，提纲挈领的讲起了这三者的关系。
“以血缘和地缘关系为纽带的地方宗族，对于地域性商帮的勃兴起着重要作用。宗族和商帮的高度捆绑，必然会造成士商融合，这不仅是在山西、陕西，在大明的南衙、浙江、福建、两广，表现的更加明显，陛下，马自强也是出自大商大贾之家。”
“商人谋财好利，出于宗族生存发展的切实需要，在完成了士商融合之后，宗族巨商，都将科举作为其子弟的首要选择，科举，可以将商人与掌握了权力的官僚结为一体，从而使宗族势力渗入地方政权，甚至京堂、文华殿内。”
“朝中先后有杨博、王崇古、张四维、马自强等人，京堂更是遍布了同榜、同乡、同师、姻亲等等党羽，进而直接影响到了朝廷的决策。”
“士商融合，倚靠科举之力，就更进一步，成为了官僚商贾这一集体，实现封建这一目标。”
“在地方，在姑息之下，借着京堂的势力，这一集体，早已经成了山大王的存在，这是封建藩镇之虞；而因为权力掌握在官僚手中，权力就是链接地方权豪的枢纽，是姑息之弊的根源；而商贾往往掌握着绝大多数生产资料，为虎作伥。”
“地方官吏和宗族沆瀣一气，宁抗朝廷之明诏，而不敢挂流俗之谤议；宁坏公家之法纪，而不敢违私门之请托。”
“自下而上，朝廷根本无计可施，这就是宗族、科举与政治的关系。”