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念及李牧尘的身份，背后的帝舜，加上表面工作做到位，上面的那些存在对于某人的“偷渡”行为也只能视而不见。
至于在这过程中死去的人，谁又会在意，并看得见自己每天脚下不经意踩死的蚂蚁呢？
商均好似早有预料道：“李牧尘你再怎么反抗也不过是重演当初，纵使是上层叙事者在阵营的对抗或是决定好的大势下也是无力作出改变……”
在双方交谈的期间，
姚际恒也若有所思，“觉者”状态让他收获良多，最重要的是接受到了最初觉者留下的信息，
“那位”……
关于他化自在天之主波旬的阻扰，如若不是始祖们所授意……
《杂阿含经》中写道；“譬如欲界诸神力，天魔波旬为第一”。即便如此也只是那种最弱的level.6档次，在临近level.7的觉者面前，连刹那也不可能坚持的下来。
此魔王常随逐佛及诸弟子，企图扰乱恼害；而违逆佛与娆乱僧之罪，乃诸罪中之最大者，故此魔又名“极恶”。
尔时菩萨。当向菩提树下行时。有一夜叉。名曰香兽。守护于彼。菩提之树。去树不远。停止其中。见菩萨来。得急即告更一同伴。名为赤眼。别夜叉言。仁者汝来。我今语汝。汝须知觉。汝速为我。往欲界主魔王边。咨道如斯语。昔拘留孙。及拘那含。并迦叶等。诸大仙圣。于此地中所居之处。成大等觉。今复更有精进之人。功德圆满。菩提行备以具足。得三十二相。侵于魔王境界所住。是彼释种净饭王子。名悉达多。已舍苦行。得于正念。来至于此最胜地处。而欲居停。愿大王知时。赤眼闻香兽夜叉如此语已。速往诣于魔波旬所。既到彼已。如上所语。悉具说之。
尔时欲界魔王波旬。从彼赤眼夜叉边。闻如此语已。即便召唤他化自在一切诸天。化乐兜率。三十三天。四天王等。并地居天。诸龙夜叉。诸乾闼婆。及阿修罗。紧陀罗。摩睺罗伽。鸠盘茶。罗刹毗舍遮等。一切大众。而敕之言。汝等悉集。听我处分。有一释迦种姓之子。欲取菩提。我等相共至于彼处。断其如此勇猛之心。勿令取证。
综上所述，这场战斗下来没有输家，只有winwinwin！你说那些给戕害的底层人？只能说谁让他们自己不努力，不去争取成为术士？否则能有今日的下场吗？
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于此同时，
欺诈师打着哈欠：“这场无聊的表演节目终于结束了……”
身侧的“幕后黑手”摩挲着下巴道：“李……不能说出祂的名字，那家伙察觉到了你我的存在，但这在我的预想之中，只是居然有人发现了我的真身。波旬吗……这个名称还真是怀念。”
无论是Z先生通过模因介质在他人的体内复生，还是幕后黑手依附在社会结构、意识形态上汲取力量，永存不灭的手段，都与经文记述里波旬的表现很是相像。
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