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四贤祠前，张昭骏甫一到场，祠前就群狮舞动，江上龙舟飞驰，锣鼓震天响起，清脆粗大的爆竹在火中烧的砰啪作响。
张昭骏与官员军民一起兴奋地不行，甚至还脱掉身上的袍服，赤裸着上身亲自为江中龙舟健儿擂鼓助威。
众人一直玩耍到申正（下午四点），流水席预备的饭菜香味都开始传来，这时远处桂林府中卫的塘马才策马赶到。
朝廷太常寺的官员终于到了。
与太常寺官员一起到来的还有一位中官和一位礼部官员。
太常寺官员到场，带来的是管理天下宗教的太常寺准许在灵渠边设庙祭奠，将四贤祠升格为四贤庙的政令。
礼部官员是专门为了追封而来的，秦时主持修建灵渠的禄是有大功劳的，可是由于秦朝灭亡的太快，导致他的功劳并没有得到当时朝廷和后来朝廷的重视。
到了现在，对于禄的称呼大多是监禄或者史禄，连一个姓氏都没有。
所以张鉊特意下诏赐禄国姓张，称张禄，追封灵国公，追赠谥号惠，取泽及万世曰惠之意。
而中官带来的，是一尊清源妙道二郎显圣真君金（铜）像，这神像的样貌像谁，代指的是谁，所有人自然门清。
张鉊不愿六法宗在中原传播，同时也跟铁鞋老道马希振有过约定，在湖南、岭南等地，要多多褒扬道家。
这当然没问题，反正我张圣人已经卡住了二郎神这个大咖位，按道家的叙事来，张鉊也不亏。
得到了朝廷准许建立四贤庙的政令，又看见皇帝追封赐姓还给谥号，桂林府的百姓都异常的欢欣雀跃。
四贤祠中的四人，特别是极大可能就是桂林人的禄，得到了皇帝的如此嘉许，在一瞬间，就把他们和朝廷的关系给拉进了。