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一位心理学医生说，
渴望被理解，
本质上是想控制别人。
说，比如一个人渴了，需要别人理解，把水杯放在自己手里。这叫渴望被理解。
并且进一步表示，其实自己理解自己都很难，自己理解自己都很阴暗，当别人真正理解自己的阴暗，会是很难受的感觉。
真是越听越可怕！
心中装着多少阴暗的东西，能得出这样的结论呢。如果这么见不得人，那谈论的还哪是什么理解，而是接受和生存的问题。这不就是大巨婴视角么。这比很多言情小说作家的逻辑低劣多了。哪怕肤浅的言情小说，都明白，这种怕人理解的人，最讨厌的人就是自己的人，都是反派角色。而反派角色存在的意义，是为了激发衬托主角的美的。现在的心理医生们，都从来没见过主角的吗？多读点书啊。
这个结论层次太低了。
希望别人理解，是一件美好的事情。
只有强迫别人理解、强迫别人按照自己思路做反应、不允许别人离开自己，才叫控制。
高级的爱是深度共鸣。如果你还在期待某个人理解，说明自己心尚未死，说明自己愿意爱别人，说明自己美的有内涵。
心如死灰的人才放弃这一切。
低级的人才以己度人，认为互相的理解是控制对方的把柄。
心理学脱离美学，就不可能是健康的了。所以很多心理学医生本身病的都不轻。
难道文人几千年共建的精神家园就是为了小肚鸡肠的控制别人吗？文人那是精神享受，那叫不惜歌者苦，但伤知音稀！
哪个文人是人格不独立的？文人的人格独立，不亚于刀光剑影打出来的。
渴望被理解的那部分，就是一个人衬衫上戴着的珍珠项链。
知道自己是美的，想被看见这串项链。
珍珠没错，被看见与欣赏没错，美没有错。
这世界熙熙攘攘的人群中，散落着每一个寂寞如雪的个体。我们在黑暗中，需要一点微光。
我看见了这点微光，便想要分享给我所爱之人，希望对方也被这光点亮温暖。
所谓爱，何尝不是这种共同的看见呢！
当我们敢于面对黑夜，萤火虫的飞舞便是一种异常美丽的景色。我们一同欣赏这样的景色，感动其中，这便是爱意的流动。
我们只有敢于承认每个个体都是独立的，无爱才是正常的，才会更加珍惜爱的存在与美好。
那一串戴在颈上的珍珠项链，需要搭配得体的衬衫，我们大方优雅地戴着它彼此欣赏，有什么不可以的呢？
理解是不是值得期待的事情，取决于自己想展示的是颈上珍珠还是其它。
如果你的心，尚有美丽的东西存在，那么你所期望看见你的心的人，会感到深深的被爱与被需要。
我排除万难，历尽艰辛，不就是为了拿自己内心最纯净的部分，照见所爱之人吗？
相信美，便是不背叛这个世界上最宝贵的东西，那便是生而为人最值得追求的东西。