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第四十七章 祭祀开始(2/2)

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  因此,很多人哪怕从来没有修炼过,可只要成为了巫,立即就能获得强大的力量。
  但外力终究是外力,如何能与别人辛苦修炼出来的力量相比?所以,在颛顼帝的打压下,巫很快就没落了。
  当然,也可以换个角度来理解,就是他们所供奉的神,远不是颛顼帝的对手,只能对其俯首称臣。
  连供奉的神都臣服了,他们这些侍奉神的巫,自然无法保住自己的权力。
  “神权与皇权相争,是皇权赢了。”
  按照姜黎的理解,颛顼帝与巫之争,就是皇权与神权的争斗,在这场战争中,颛顼帝赢了,因此皇权被神化,同样成了神的代名词。
  帝与皇,皆是神!
  统御人间的皇,亦可称之为神皇,有着册封神明的力量。
  正神与邪神,其实很好区分,得到大商册封的神明就是正神。得不到大商认可的,管你是谁,都是邪神。
  就在姜黎想着这些的时候,祭祀已经开始了。祭坛前的巫,扭动着身体,手舞足蹈的跳起了舞来。
  舞,是与神明沟通的仪式。
  随着巫的跳动,祭坛中心的那座虎神雕像,突然轻微的颤动起来,缕缕神光从他身上迸发,不住的向下蔓延,转瞬之间,就铺满了整个祭坛。
  下一刻,更为璀璨的神光爆发,包裹住祭坛上的那些祭品,将他们的身体一点点的泯灭,化为一股玄妙的力量,裹挟着他们的灵魂,前往了虚空深处,即虎神所在的精神世界。
  虎神虽然是仙神,可却没有住在天界,更没有居住在幽冥界,而是居住在虚空之中,自己所开辟的精神世界里面。
  早在很久之前,虎神就舍弃了肉身,以精神长存在世间。事实上,大多数仙神,都做出了这样的选择。
  舍弃肉身,精神长存。
  然而,肉身是精神的寄托,没了肉身固然让精神更为的自由,可也因此让他们遭到了物质界的排斥,以及天界的接引。
  无论是何种生灵,只要没了肉身,就会被人间所排斥,同时也会受到天界与幽冥界的接引。
  仙神之下的生灵,没了肉身之后,会不受控制的前往幽冥界。仙神放弃肉身,精神则会越来越轻,不断的向着天界升去。
  而要想改变这一情况,就需要用到血气,以此模拟出肉身,强行滞留在人间。
  这就是为什么,留在人间的仙神,往往都会接受世人祭祀的原因。
  世人以血食祭祀仙神,让他们得以留在人间,作为回报,仙神将会庇护祭祀他们的人,以获得源源不断的祭品。
  此次寅城准备的祭品,三头六境凶兽,九头五境凶兽,二十七头四境凶兽,八十一头三境凶兽,足以让虎神在接下来的一段时间里,不再受人间的排斥之苦。
  至于那上百位奴隶,他们是过去服侍虎神的。他们的灵魂将会进入虎神的精神世界,并留在其中生活。
  对外是这么说的,可事实如何,估计也只有本人才知道了。
  
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