章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
对于荆轲刺秦的举动赞成还是反对。
反对者：苏洵《六国论》“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。”
反对的是刺秦的举动。一个国家是否强大，作为统治者应该把精力放在勤政爱民富国强兵上，其次也应该通过外交手段避免战或者争抗衡强敌，而不是把精力和希望放在下毒刺杀这样的歪门邪道上。急功近利自取灭亡。
赞成者：陶渊明
咏荆轲
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
赞同的是荆轲为了知遇之恩的义气和情怀奋不顾身舍生忘死的精神。二者并不冲突。反对者没有贬低荆轲，赞同者也承认秦王是豪主，荆轲剑术太差。有的人说荆轲是反抗暴秦，是反对战争倡导和平，是要拯救国家危难。这就言过其实了，秦国之所以国富兵强，就是因为变法之后法度严谨赏罚分明。这对民众来说比昏聩懦弱贪婪无度的政府要好得多，这个时候只是强秦，还不算暴秦。而荆轲本人的性格咱们也分析过了，他就是一个侠义心肠的汉子，朱熹说他匹夫之勇一点都不冤枉。什么反对战争倡导和平也是无从谈起，天下纷乱已久，他从来都没有为和平付出什么努力。燕国也不是他的祖国，荆轲本是齐国庆氏的后裔，后迁居卫国，始改姓荆。荆轲漫游曾路经秦国榆次，与盖聂谈论剑术，让盖聂一个眼神吓跑了。荆轲漫游赵国HD，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。四海为家，这种行为是地地道道的江湖人物，还是不怎么光彩的江湖行为。但是江湖人有仇好办，打得过就打打不过就跑；有恩难偿，到了燕国田光和太子丹对自己太够意思了，于是只能肝脑涂地地报恩。因此荆轲易水送别慷慨悲歌流传千古感人至深，对于荆轲本人来说，实是因为义字当头，明知必死也不得不行。