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怀朕情而不发兮247，余焉能忍而与此终古248？（满怀心事不能说，怎能强忍到死也不说出）
第二次，渴望回到怀王身边
索藑茅以筳篿兮249，命灵氛为余占之250。（qióng茅：占卜用的草tíng）zhuān占卜用的竹片）
曰：两美其必合兮，孰信修而慕之251。（谁诚然美好就会受到思慕）
思九州之博大兮252，岂惟是其有女253？（怎么只有这里有合适之女）
曰：勉远逝而无狐疑兮254，孰求美而释女255？
何所独无芳草兮256，尔何怀乎故宇257？
世幽昧以昡曜兮258，孰云察余之善恶259？（惑乱；迷惑日月之光=颠倒黑白）
民好恶其不同兮260，惟此党人其独异261！（丕，大致相同）
户服艾以盈要兮262，谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮263，岂珵美之能当264？（怎么能胜任分辨美玉的工作呢）
苏粪壤以充帏兮265，谓申椒其不芳266。（苏：取。粪壤：粪土。帏：香囊）
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267，怀椒糈而要之268。（古神巫；傍晚从天而降。xǔ精米；迎接祈求）
百神翳其备降兮269，九疑缤其并迎270。（一齐降临，九疑山之神）
皇剡剡其扬灵兮271，告余以吉故272。（光辉耀眼显示神迹，告诉了我一些明君遇贤臣的佳话）
曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同273。（努力上天下地，寻求意气相投的同道yuē尺也）
汤禹严而求合兮274，挚咎繇而能调275。（zhì伊尹名gāoyáo皋陶。“俨”，敬。调：协调。）
苟中情其好修兮276，又何必用夫行媒277？
说操筑于傅岩兮278，武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280，遭周文而得举281。（姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫）
宁戚之讴歌兮282，齐桓闻以该辅283。（饭牛歌生不遭尧与舜禅，短布单衣适至骭，以备辅佐）
及年岁之未晏兮284，时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286，使夫百草为之不芳287。（趁早再找一个）
何琼佩之偃蹇兮288，众薆然而蔽之289。（琼枝之佩，刚在昆仑山整的。草木茂密=以物遮蔽貌）
惟此党人之不谅兮290，恐嫉妒而折之291。（宽恕或容忍；损害）
时缤纷其变易兮292，又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也294？（屈膝变节）
岂其有他故兮295，莫好修之害也296！
余以兰为可恃兮297，羌无实而容长298。（华而不实虚有其表）
委厥美以从俗兮299，苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301，樧又欲充夫佩帏302。（喻身居相位之人，傲慢无礼；茱萸，争权夺势）
既干进而务入兮303，又何芳之能祗304？（zhī敬，恭敬；保持初心，互相礼让）
固时俗之流从兮305，又孰能无变化？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离306？
惟兹佩之可贵兮307，委厥美而历兹308。（琼枝之佩，刚在昆仑山整的，代指自己）