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第十章 坐而论道(1/7)

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  上官飞羽回到厢房静候一夜,想那贯休和尚是远近闻名的有德高僧,多少王公贵族慕名前往,想与其结交,都被他以悟禅而拒之门外,此次难得有机会,自然不可放过。次日,天色缓缓而亮,见一处禅房,一位古稀之年的老僧坐于一尊大佛身前禅定,那老僧身披紫衣袈裟,须眉如银,红光满面,身不动,心如止水,只闻寺院晨钟一响,那老僧终于睁开那一双老眼,见老僧双眼显得格外慈祥睿智,自顾自说道:“佛曰:‘一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一沙一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。’世间一切,皆是圣贤一点一滴用心所生,其性至善,心在苍生,德高万物。”
  老禅师生于战乱之间,七岁出家,一生飘零,晚年来到蜀地,因其学问被王建所器重,特意被安排在此寺院,他老人家在此静坐了一天一夜,便是在此领悟佛法,如今似有所开悟,佛教认为一粒沙可见三千大世界,人可以修出百千万化身,“万物无自性、无本质”。说明了一切的根本。世间万物都是由微小的物质构成,构成分子的原子电子,构成生物的细胞,构成大地的微粒,微小的物质构成了浩瀚的宇宙,怎能不说一朵花就是一个世界,一棵草就是一个天堂呢?对于组成花朵和小草的那些细胞来说,花和草不就是世界和天堂么。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。“道“,就在日常生活中,就在寻常事物中。庄子说,道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢?无处不有道。世界在哪里,就在那一枝一叶上。
  老禅师缓缓起身,身体明显驼背,步履蹒跚而行,继续说道:“吾心不在枯荣,闭门心冥冥。只应天上人,见我双眼明。阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。”
  见老褝师徐徐走前门前,推门而出,那扑面而来的新鲜空气,让得他老人家满心欢喜。他当下所说之意,就是自己身在俗世,心已在天堂,别人看他不懂,只有天上的神仙才能懂得他的志向。阳光照射万物,草木怀感恩之心。世间万物,皆有他最终的归宿。
  此刻虽已是五更天,因为冬天夜长的原因,天色仍是有点灰蒙蒙,早晨这天气更是寒冷,又见地上积雪未化,老禅师推门而出,那一早便候在室外的僧人,双手对着老禅师合过一礼,说道:“师父,您老终于出定了,昨天寺中来了一名施主,说是来拜访师父的,那施主是上次和王爷所认义子沈公子一同来的,他从昨夜已候在现在了,徒儿看其人也难得谦恭有礼,便被徒儿擅自作主,招呼在西厢房内,今师父破禅出关,不知师父与他见或不见?”
  老禅师听自己的徒儿徐徐道来,略作惊讶,心想那人既是世子的朋友,身份必定不凡,又见惠空说那人谦恭有礼,已经擅自将其招呼在寺内,人家登门造访,我又怎能失礼,会心一笑,说道:“哦?是来见老僧的?哈哈,此处除了王爷时而前来与我坐而论道,倒是不见得外人,快快引为师前去见他。”
  那惠空和尚见自己的师父,要亲自去见那人,当下一怔,想他师父被王建封为禅月大师,被蜀王加赐紫衣,身份尊宠,哪能降低身份,去见旁人?缓过神来说道:“师父是有名的高僧,就连王爷都是亲来相见,您怎能屈身去见他人,师父尽管在此候着,由徒儿前去请他便是了。”那老禅师闻言却摇了摇头,对着身前的僧人,颇为严肃的说道:“惠空,这就是你的不对了,我们出家人修的便是自己的心?佛待众生皆平等,你将人家留在厢房候了这么些时辰,已是我们的不对了,再者人家是登门拜访,老衲又岂能再次失礼,切记,以后不管你的道行有多大,待人待事还需亲身亲为,快快与我前去相见。”
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