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第47章 天帝假命十巫(1/3)

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  听闻了危所言经过的天帝帝俊大怒,直接命妖师鲲鹏以守卫不利的罪名将危枷锁在下界开题国西北面的疏属山中。
  并且给他的右脚戴上刑具,用铁链栓在疏属山石室之内,又用他自己的头发反绑上他的双手,拴在山头的榕树下,让他日夜只能一个姿势,一动不动的看着南方,从而监视不远处钟山之神可能的报复。
  接着他又斥责天神二负,行事鲁莽,不知轻重,实在难当大任,竟然一时疏忽,致使月宫至宝被盗,甚至还偷炼魔功,吞吃未定罪的天神肉体。
  借此直接夺了他身上玄武星宿的加持,甚至还将正在昏迷中的二负就地施了剥皮之刑,又将他放在太阳精火中炙烤了三日,直接烤成了一具干尸。
  可天神的血脉还是维持着二负的生机,保他不死。
  于是侥幸逃过一死的二负同样也被罚锁在了疏属山石室之内,但却永远距危一步之遥,让他受尽仇人就在面前,却永远触之不及的痛苦,以此来惩罚他办事不力的罪责。
  接着,天帝帝俊命随侍的值日神官同妖师鲲鹏一同检查了天神猰貐的头颅,确定他真的死了以后,径直把他的头颅从天上妖庭扔了下去。
  事情看似就此结束了一般。
  但当天夜里,天宫之内就有两道流星划过夜空,降临大地。
  …………
  栗广之野的巫溪宝源山旧称宝山,也称葆山、灵山、巫山。
  相传是白鹿引猎者至此,从而发现了盐泉,引来了各部落聚集,最后聚众而成了巫咸国。
  此山气象盘蔚,周边群山遍布,只此山独峻,山上张有各色牡丹、芍药、兰蕙,山腰之处又有数百石穴,石穴出泉如瀑,且泉水咸味似甘美。
  于是聚集而来的人们伐木为柴,煮煎泉水,将其熬成晶盐,然后向四方诸国去贸易,交换粮食布帛,此地因此逐渐富强兴旺了起来。
  这也就是巫咸之国名字的由来,以及此国不绩不经、不稼不穑却仍能丰衣足食,鸾凤歌舞,鸟兽和谐相处的原因。
  而且这里不仅盛产盐泉,同时还盛产丹砂,而丹砂又被众神视为炼制神仙不死之药的必要成分,所以宝源山常有不死传说。
  同时宝源山本身还处在大关山、万顷山、鞋底山、兰英寨山、林檀垭山等五大药山的中间,药气最是浓厚,当地百药丛生,所以最得开明六巫喜爱。
  这开明六巫分别为巫彭、巫抵、巫阳、巫履(巫礼)、巫凡(巫盼)、巫相(巫谢)。
  其中巫彭、巫抵、巫履、巫凡、巫相还同属灵山十巫。
  此灵山十巫,持玉而侍神,虽称巫,却并非那盘古血裔,而是伏羲、女娲所造后裔,被凡人祭祀,极善医药之事,神异异常。
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