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王阳明一摆手，在水面凉亭中站定，手抚漆面斑驳的柱子，悠然道：“因果承负，你们可以认，但他人没道理牵连不休，否则这世间无一人能置身事外。”
陆泽表示认同，否则追究起来，那改进外丹术的葛真人、囊括南方道脉的天师道，甚至传说中的道祖太上老君也逃不脱——谁让你老倌传下炼丹之术的？
嗯，或许还有字祖仓颉，人文之祖伏羲，三皇五帝，一个也跑不掉。
责任问题就此打住，王阳明话锋一转：“方才那番僧，应该是深得当今圣上崇信的喇嘛乩竹，位同国师，神通不俗。他所言之事，你可已想明白？”
陆泽略作沉吟，点头：“皇帝需要一场无可争议的大胜，震慑南方士林，将皇权重新深入地方，把治权乃至税收、航运、外贸统统收回，以期重现洪武永乐当年盛景？”
结合前世的诸多信息，加上近日经历所知，尤其看到“郑和航海图”展露的惊人信息，他对那位貌似荒唐的正德皇帝有了不同的猜想。
王阳明赞许的瞥了他一眼，自己果然没有看错人，这个来历神秘的年轻道士，比天底下绝大多数人的脑筋更清醒，对天下大局看的更明白。
“其实从大明定鼎开始，皇权与相权、中枢与地方，士林与勋贵、文臣对武将，乃至儒释道之间，一直不断冲突博弈，为此死了许多人。
百年下来，不但没有趋于缓和，反而愈演愈烈。
洪武、永乐雄才伟略，将大明国威展布四方，煊赫于寰宇，令万国臣服，是将内部争端暂时宣泄于外，聚四海之财富来堵塞无数贪得无厌饕餮之口。
但土木堡之变，导致皇权失去威慑，西域失控、外藩离心。
西夷趁机崛起，联络东倭窥觑海疆，又有人挑拨南蛮和北虏，屡屡挑起争端，导致国家战乱不休，内外交困，国势江河日下，危在旦夕。
云（王守仁本名王云）半生思索，不得解决之道，至今引以为憾。”
说到这里，老先生面现落寞之色，大概是想到天不假年，毕生志向终究落空。
陆泽对这些一听就懂，甚至知道解决之道，但他明白自己做不到，因为他没有为践行世界大同而勇敢扛起赤旗的决心与魄力。
因此，他只是侧耳倾听，沉思良久，才道：“所以，先生想成全当今，助其搏一把大的？”
王阳明被他奇特用词逗得皱纹展开数条，笑道：“当今圣上天纵奇才，聪明睿智，应是看清了问题所在，便另辟蹊径，启用八虎以制衡群臣，引入番僧萨满而乱佛道，再漠视宁王种种倒行逆施，甚至可能在背后推波助澜，直至其起兵叛乱。”
陆泽感慨，倘若他二人猜测为真，那么正德皇帝的荒唐放纵只是假象，他外建豹房以避开宫墙禁锢，常驻北疆以震慑蒙古，战胜小王子以建立军功，重振武威，提挈将门，平衡文贵武贱的偏颇。
而后，若再能一举荡平宁王之乱，则可堪称中兴之主，重塑皇权威信，大明江山不说万万年，起码能将崩殂之危往后拖很久。
可惜，这番算计根本瞒不过朝中衮衮诸公，杨廷和为首的顶级官僚和文人魁首，自始至终都没有被他营造的假象所迷惑。
于是乎，王阳明这边都把宁王抓住了，平叛大军还没出北直隶，外面都传闻是荒唐的皇帝根本没心思干正事，一路纵情山水渔猎不休，甚至强抢民女荒淫无耻，内中真相如何，呵呵哒。