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饭后徐霞客给自己倒了杯茶水，坐到窗前，此时太阳已经下山，天已经黑了起来。赶了好些天的路，徐霞客其实也感到了些许的疲惫，饭后能够惬意的凭栏而望，饮一壶热茶，便感觉身心都得到了放松，他不由得轻舒一口气。
身后的徐辉点起了油灯，徐霞客正想让徐辉磨墨，将今天的所见所得记录下来，就听到了户外院子里传过来了脚步声，徐霞客以为是西边的香客回来了，便从窗户向外张望，却看到两盏灯笼一前一后的沿着院子的回廊向着东边走来。徐霞客便知道这是来找他的了，于是便起身迎了出去。
只见知客永明在前引着一位慈眉善目的老僧正向着东厢走着过来，到了门前，永明合十行了一礼，然后说：“徐施主，这位便是敝寺住持圆觉禅师，住持听到我的报告后便让我等施主用过晚饭后引他过来与施主相见。”
“见过圆觉大师，何劳大师过来，使人过来召唤一声，小生过去拜访大师即可。”
“徐施主言重了，老僧听闻施主今日到访敝寺，实乃幸事，老僧早已听说过施主的大名，岂有不来拜访的道理呀！”圆觉大师说。
“大师是从何得知小生的？”徐霞客惊讶地问到。
圆觉大师回道：“老僧有一个师弟名叫圆空，喜爱外出游历，前两年曾到访过施主的家乡，当时便已听闻了施主帮助县衙破获了几起大案，施主的美名已经如雷贯耳了。”
徐霞客连连摆手道：“大师言重了，只是从旁协助官府，提供了一些不值一提的意见罢了，怎么敢说是小生破了案了。大师请进，我们坐下详谈。”
徐霞客将圆觉大师迎进房内，分宾主坐下，知客僧便举手合十然后离去，徐辉为圆觉大师奉上茶后便走到门外守候。
圆觉大师坐下，喝了杯茶后缓缓说道：“本不应该在徐施主初到敝寺便来叨扰，不过事情紧迫、人命关于，所以老僧也只能厚颜过来打扰了，还请徐施主勿怪。”
“大师请不用客气，霞客立志游历中华，除了一尝尽览天下名川大山的夙愿外，也是有愿以自身所学，为天下百姓做一些力所能及的事情。霞客尽管为一介书生，却也有保家卫国的心愿，如蒙大师不弃，有霞客能略尽绵薄之力处，请大师尽管吩咐，霞客必定竭尽全力为大师解忧。”
圆觉大师合十说：“阿弥陀佛，那老僧也不和徐施主客气了，刚刚永明也有向施主提及，近几日敝寺已有四名香客失踪，由于事有蹊跷，敝寺已经向台州府进行了报案，官府前日已经派人过来进行查访，但是到目前为止还没有任何消息。而四人并不是同时失踪的，最早失踪的一位施主已经是十天前了，所以老僧比较担心他们的安危。所以想借助徐施主之手，尽快找到他们失踪的线索，不管是生是死，也要找到他们才行，这样才能给他们的家人以交待，也让国清寺从此次的事件中解脱出来。”
“请问大师，这失踪的四人是否有什么关系？他们是一起来到国清寺的吗？到了国清寺后他们都在做些什么？”徐霞客向圆觉大师提问。
“失踪的四位施主是大约半个月前来到敝寺的，不过并不是同时到来的，先是姓黄与姓陈的两位施主来的敝寺，登记时永明也曾问他们因何到天台山，他们说是来此游览山色的。前面两位施主到了两天后，另外的两位李施主和王施主也是结伴到敝寺的，当时永明都把他们安排在徐施主现在居住的这个院落中。后边又来了四位香客，后来的四位香客应该与前边失踪的四位是没有关系的，在知悉四人失踪后，后来的四位香客已经走了三位，还有一位姓罗的香客还暂住在这个院落里。失踪的四位香客到了敝寺后，也是两两结伴每日到外游玩，基本上都是早上出门，晚饭时刻回来，当时倒没有觉得有什么异常。失踪也是俩俩一起分两次失踪的，开始是黄姓香客与陈姓香客在十天前外出后，到了晚上没有回来，而李姓香客与王姓香客倒是准时回来，当时也没有觉得有什么不妥，只是想是不是那两位玩得起兴而忘了回来的时辰。只是到了戌末时刻，他们二人还没有回来，李施主与王施主便找到了永明，请寺里安排人帮他们一起去找，然后我们才知道原因他们四人是认识的。”
“寺里应该有安排人和他们一起去找吧，是不是他们二人知道去哪里找呢？”
“是，永明当时就安排了寺中的几位僧人跟随着去找，确实如徐施主猜测的，他们二人领着寺中众僧便往距离本寺约十五里的一处风景胜地石梁去寻找未归的二人，只是众人当晚搜索了几遍都没有找到人，没有办法大家就先回来了，然后第二天一早寺中又安排了人和二人再到石梁寻找，仍然没有找到。后来老僧也曾询问他们两人，是否与失踪的两人是同伴，他们来天台山是不是有什么事情。他们二人倒是承认了与失踪的两人是同伴，但是却没有说到天台山的目的。尽管如此，寺中还是每天都有安排人手在周边进行搜寻，希望能找到失踪的二人。不料在前边二人失踪后的第五天，李施主与王施主在早上独自跑了出去之后，到了晚上也没有回来，寺里本以为二人是不辞而别，但是他们二人的行李也还放在客户当中没有带走，所以我们猜测他们并非不辞而别，有可能也是失踪了。于是老僧便派人下山到台州府衙报案。报案后台州府衙也有派出了府衙李捕头为首的五人到寺中探查，李捕头把四位失踪施主的行李包袱检查了一遍，之后也曾在山路搜索了两天，也是毫无所获。不过李捕头倒是认为他们四人都是来自一个江湖上的出名的寻宝组织寻龙会。”