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第一百四十六章 黑白无常 下(2/2)

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  何故人死后必有黑白不同时来?若人踱之阴,则又由白而不穷;黑又不作武,则白无常独也;前文只说魂与无常间,而无魄;众周知之,魂散则为人死,魂将飞,魂散则魂魄去矣。
  魂将飞,即为无常逮;魄欲散,魄不复聚,聪明抽而散;魄散,不失无常;其原犹是相叱,异性相吸。
  阳魄遇黑无常,则相取也;魄得于人,终于魄散。
  同理,阴魄必遇白不常散;即曰:人踱有,白无常;女也,黑不可吮其阳,白不常散其魄。
  故必黑白同时以接之。
  也或说白无常接引善人之魂魄转世投胎;黑无常则是缉取恶人魂魄入地狱。
  牛头马为收荡鬼,有不愿入地狱者。
  勿怕黑白,为接引非一恶,乃君未为孤魂。
  如人多行善,黑白不设引则有仙乐、莲花出轮回者极乐。
  然能至是纵率终太卑。
  不能固其愿,是为之弥众。
  无常是,故亦谓无常。
  盖汉民间文之一对神只,亦名为鬼差。
  此二神手执桎梏,官缉执鬼佐赏善罚恶,亦常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥福将。
  无常名谢必安,阳也。
  每面拜谢,长瘦,面色惨白,口吐长舌,其头上冠写有“一见生财”四字,予谢并对恭神明之人以好运,尊之曰“活无常”,“白爷”,“七爷”等。
  人弹其阳;纯曰范无咎,或曰阴也。
  面悍,身宽肥,一小面黑,衣冠有“太平”四字,意为干违律之重者皆无赦,尊之曰“矮爷”,“黑爷”,“八翁”。
  女性引其阴,对人散其阳;因其在城隍麾下仅次文武判官,锁将军,牛头马面,又得“七爷八爷”。
  再说说,化身经历。
  空字谢必安,人言七爷;黑无常名范无救,人谓之八翁。
  云,谢范,自幼有好,情如手足。
  一日,偕行到福建南台桥下,天且雨,七翁稍待,归以伞,岂料七帝行,雷雨倾盆,水暴涨,八友而死,为人所短,溺死于水,俄七友取伞至,八翁已失,七翁痛不欲生,缢杀柱之下。
  王嘉勋其雅信重,命于城隍上录之不法。
  或曰,谢必安,即谢神明必安;范无救者,犯者不救,固皆汉人相传也。
  无常黑谢范至冥王殿,冥王感其情义重,遂封二人为黑白无常。
  黑白无常,是传统文化,并不是什么迷信,也不是什么文化糟粕。
  《红楼梦》中就有著名的《恨无常》一曲,“喜荣华正好,恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。
  科普这些,是为了让大家对传统文化有更深刻的理解。
  而且,关联到下面的故事。
  如果不讲清楚黑白无常,后续的剧情,唯有能推动的办法,就是跳出来用第三人称。
  所以在这里我也是迫不得已,用整整一个章节,去讲述关于黑白无常的事迹。
  且说我看不见了黑白无常,而且,身体已变成了灵魂状态。
  本来想钻回身体的我,却发现……
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