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“筝是一种多弦多柱的弹拨乐器。它的外形近似于长箱形，中间稍微突起，底板呈平面或近似于平面。筝的头部有缓缓而落的筝脚。在木制箱体的面板上张设筝弦。在每条弦下面安置码子，码子可以左右移动，用来调整音高和音质。
筝的品种不一，构造也不尽相同。”
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“唐赵磷《因话录》记述：“筝，秦乐也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”
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“宋代《集韵》中载有：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。筝十二弦，盖破二十五而为之也。”
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“始皇十年（公元前237年），秦宰相李斯上书劝秦始皇收回他对客卿们下的逐客令的一段话中，有两处谈到筝，即“弹筝博髀”和“退弹筝而取韶虞”。
“在《史记·李斯谏逐客书》里曾经说到：“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。”第一次出现了“筝”字，从该文的年代来看，在公元前237年间，古筝就已经在秦地流传了。“
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“清朱骏声《说文通训定声》记载：“古筝五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，变形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦。”
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“东汉应劭《风俗通》云：“筝五弦，筑身而瑟弦。”东汉许慎《说文解字》（宋代徐铉校定重刊本）中记载：“筝，鼓弦竹身乐也，从竹，争声。”
“东汉刘熙《释名》一书中解释为：“筝，施弦高急，筝筝然也。”可以说筝由本身发出的“铮、铮”音响而命名。
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“隋唐是筝的鼎盛时期，隋文帝时期，等作为主要的弹弦乐器被称为“清乐筝“十二弦，简称为“十二弦”。
唐代白居易(邓魴张彻落第》:奔车看牡丹，走马听秦筝。”还有敦煌莫高窟中出现的许多弹筝的壁画足以说明答在唐代时期的繁荣。”
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“到了宋代，晏几道有词为证:“衰第一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。纤指十三弦，细将幽恨....“多以“哀筝”代之。”
“宋至元代为满足不同阶层的艺术需求，这时期出现了很多筝家，如关汉卿、金莺儿张玉卿，等等。创作的作品有元初期的《白翎省)，元代大型歌舞《白沙细乐)等。表现形式上，出现了双筝对弹。”
第七十五章（完）