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在一个大厅里，梅莺睁开了眼，偃灵小绿站在她身边，后来又钻进了她手上的一个镯子里。
在联盟三个元宇宙技术大国里，神赤可以说是最特别的一个——他们是真的打算把几乎一切生活直接搬元宇宙上。所以你看，东辉集内有很大一部分书目或多或少涉及元宇宙生活。而另外两个的元宇宙则是为超自然服务的，比如线上训练室。这就不得不说一个概念叫洞穴人原理，也就是历史惯性。卡伽迪亚和哈普迪卡是异界同源的超自然文明，而且是最彻底的那种，连整个星球都是同一批高级超自然体创造的，虽然受神赤影响卡伽迪亚存在去超自然的迹象，但整体上仍是一个超自然为主的国家。而神赤传统上超自然对社会整体的影响不大，尤其是后来受Pisesle协会影响带有浓厚的反超自然色彩，比如身为高级超自然体的李乐丰就主张“超自然与普罗大众天然对立”，而更在意现实生活需要，经过当时中央层不断讨论后以原先一些政治家和学者的想法为基础最终建立了这个线上仿真世界——天华灵域。
通过好友定位，梅莺很快就与钱婤胥重新会合：“你前面说的是什么时候？”钱婤胥笑了笑：“还没呢，咱们先四处逛一会！”于是乎，两个小姑娘在灵域里好好释放了下学习和训练压力，这个年龄段的孩子能玩且时间赶得及的都试了一遍。
等到时间快到了的时候，通过那个镯子，两人几乎一瞬间就赶到了开办的地方，主持人梅莺认识，是她老师的朋友宁凡。这次面向的是“少年”，在赤礼体系下，少年是经历了少年礼但没经历青年礼的人，大概可以理解为已经四年级毕业还没初中毕业的人（刚好是卡伽迪亚中经的样子，因此卡伽迪亚人一般是神赤的少年礼与卡伽迪亚传统的启灵仪式合成一块的），另外要注意，正义同盟（带有超国家联合体性质的政党同盟）四项成员机制（实体，先锋组织—成员党，青年组织，少年组织）里少年组织不完全是按少年礼默认机制算，只要表现好你完全可以提前进入（前提是已经历入学礼）。
宁凡在台上简单寒喧了几句便开始了正题：“按照通常非正式少年规距，第一场，抢答基本知识十道，每人抢一道，抢到且答对了的参与第二场；第二场，举办方出范诗，参加者可以借范诗的韵，也可以即性发挥，前者评分系统会酌情加分，此外……”话说完后，每个人手上都出现了抢答器。
“第一道，幽京官韵与东辉韵区别和关联是什么？”
抢到这题的是个女孩子（当然了，在灵域里的形象是可以自定义的，甚至由于灵域的仿真性还有情侣特意在灵域里互换性别来体验的）：“幽京官韵就是以标准神赤语为本的声韵体系，而东辉韵则是现代一些人专为诗词服务的声韵体系，有意识地在前者基础上模仿了古音，尤其是恢复了传统的韵尾。”宁凡点了点头，然后她就像一道光一样从大家眼前消失了。
……
梅莺抢到了第九题，钱婤胥本来抢到了第七题但答错了，只好在外面等着。十个孩子在将举行第二场比赛的空间里歇了一会，欣赏着带有艺术感的景色。
不久后，宁凡拍了拍手：“好嘞！孩子们！该开始了，这次的范诗是：
千古文海荡难平，且看今朝少年吟。
河清万里承乐世，雄鸡唱晓天下宁。”
听了这首诗，几个参与者陷入了讨论，宁凡知道他们在争什么，平和宁是ing韵，吟在官韵里是in，东辉韵是im，笑了笑：“诗，达情意者也，没必要为了押韵而不顾本来感受。”孩子们似懂非懂地点了点头。
经过几分种的思考时间后，第一个女孩露出了微笑：
“略通风雅晓仄平，一晌贪欢尽兴吟。
偏爱闲卧闻鸣鹊，可净双耳心安宁。”
之后的几个孩子按照抢答的顺序，一一答诗，轮到梅莺了，她想了想，道：
“常闻良贤道修平，但求真理不求吟。
若这亘古千秋月，无声照这万家宁。”
最后一位是个男孩子，名字叫孟明，当时的他还不是后来写出“恨这微鄙三寸地”的那位，但依旧豪情满腔：
“男儿志在荡不平，遥忆臧公正气吟。
横槊腰间披金甲，希愿千古家国宁。”
听过了他们每个人的作品，宁凡有些慵懒地暗暗叹了口气。这些人要么就在他给的框架下写，要么就写得还不如老实按这个框架写得呢。当然他也理解，一是因为参加这次的年龄都不大，二是因为这次本身就是偏娱乐性的非正式。
宁凡点了三号数，系统随即念了三个名字，当听见范梅莺的名字时，宁凡的表情出现了很不明显的变化。三个孩子点亮了文灯后，大部分孩子都离开了这个空间，唯独范梅莺被叫住留了下来。
“宁叔叔，怎么了？”梅莺有些迷惑。宁凡摸了摸她的脑袋：“还不错，和你的同龄人相比已经算好了。不过呢还有些问题。”“嗯？”
“你这首诗有种刻意模仿的感觉，一是模仿模板，其实你完全可以顺势说‘不求鸣’，效果可能会更好；二是模仿你老师，想描绘宏大，但又驾驭不好，你其实没这必要，你和你老师的人生经历差别很大，你不只是你老师的乖学生，你是范梅莺。”说着，看着梅莺有些懵懂的表情，宁凡和蔼地笑了笑，随口诵着李乐丰的词：“他乡东风又绿，恰这梅月莺时……”
从空间出来，梅莺与钱婤胥会合，又玩了一会，然后一起下线。取下了设施，梅莺躺在床上，脑袋里浮想联翩，一是想着一整天和朋友玩的各种小游戏，二是想着宁凡的话，三是想着十几天后的期中考试。不一会就进入了梦乡……