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第二十六回 刘渊持宝杀四将 王乔吐纳显神通(1/6)

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  乾元资始开天地,品物流形通大和;金乌御极成六位,玄门自有神魔清。
  且说成都王欲退保朝歌,忽见刘渊到来,大喜过望,说道:“我得元海到来,如绝渡逢舟,正是时也。”刘渊回道:“我今此来,正要助殿下除逆贼,正纲纪,以迎天子,匡扶社稷。”成都王言道:“赵王篡逆,齐王传檄,我起兵讨伐,远近响应,至朝歌得众二十万,本欲一鼓作气,一举功成,未料行至黄桥,有个太平将军,名曰胡沃,不知放出何方妖物?厉害非常,使我损兵折将,不得前进。”刘渊回道:“殿下有所不知,此胡沃,乃鬼道之人,豢养鬼兽,不足稀奇。”成都王与卢志面面相觑,问道:“何谓鬼道?”刘渊答道:“殿下且坐,听我大致说来。”
  成都王坐下,刘渊说道:“殷商时期,殷人重巫尚鬼,后商周封神大战,姜太公兴兵,伐西落鬼戎,俘二十翟王,使中原风清正廓,然巫鬼未绝,鬼王雍闿逃脱,而退玄都,即为古蜀,假言老君当治,李弘应出,天下纵横,座下有鬼数万,称官设号,蚁聚人众,坏乱土地,为祸四方,蜀中生民久罹其害。太清道德天尊以汉顺帝时,谓世人不畏真正,而畏邪鬼,自号老君,授张道陵以三天正法,命为天师,后又授正一盟威要经、三业六道之诀,重命为三天法师正一真人。张道陵奉老君法旨,战六天魔鬼,夺二十四治,降雍闿为阴官,收鬼帅王长、赵升于门下,布道巴蜀,自此蜀民畏罪迁善,盗贼不作,物无庇疠,百姓翕然。然时过境迁,不知孙秀如何而入鬼道,座下四将孙辅、赵奉、胡沃、李严皆豢鬼兽,实是难以对付。”
  成都王叹道:“这大千世界,无奇不有,不知胡沃豢养,是何鬼兽?”刘渊又答:“这胡沃乃豢人蛇,此兽长七尺,色如墨。蛇头、蛇尾、蛇身,尾长尺许,而人手人足,长三尺。人立而行,遇人嘻笑,笑罢噬人。寻常法术,皆奈何不得。”成都王闻言,方晓其故,又知鬼兽厉害,心慌意乱,即问:“元海即知妖物来历,可有降服之法?”刘渊笑道:“若未有降服之法,我焉敢来见殿下。”成都王大喜:“不知何法制敌?”刘渊言道:“两军对垒,殿下自会知晓。如今我军首战失利,敌必轻我,如整肃三军,鼓勇再进,方能反败为胜。然我军虽有二十万众,皆为乌合。当选精兵,整装后发,乃是当务之急。”成都王即道:“元海之言甚是。”遂传令,汰弱留强,选得精兵八万,又涕泣宣誓,激动众心。
  三军整备,焕然一新。成都王令卢志引兵一万,趁夜抄道胡沃身后,又亲率大军七万,令刘渊为前部,直取胡沃。胡沃在营中,对众将道:“司马颖虽有声势,却是乌合之众,一战则溃,一溃则败,今日我等酒足饭饱,养足精神,明日定要生擒司马颖。”孙会举盏赞道:“将军本领高强,首战告捷,明日一战而定乾坤,高歌凯旋,名扬天下,我等加官进爵,全仗将军也。”士猗、许超齐声附和,胡沃笑道:“此乃天子洪福,全赖侍中运筹,将士用命,非我一人之功。”
  正言语间,忽闻报事官来报:“司马颖引兵讨战。”胡沃诧道:“小儿莫不是昏了头,我留他些许时日,不夹尾脱逃,反倒来战。”又问:“领兵者可是成都王?”报事官报:“非也,来将不知何人?”许超闻言,回道:“兵法有云,虚则实之,实则虚之。司马颖既来讨战,却未亲临,我料其故作攻伐之态,以便遁逃乎。你等把盏片刻,待我取敌首级,再来同乐。”孙会笑道:“酒且斟下,将军快去快回。”许超提刀出帐,飞身上马,只听营外擂鼓震天,喊声大振,只片刻工夫,没了声息。士猗听得动静,笑道:“想是许将军已取敌将首级。”话音未落,报事官进帐急报:“许超将军一个回合,让敌将斩了。”众将大惊。胡沃掷盏出帐,引兵一看,来人是个步将,未曾骑马,只穿一双芒鞋,再细眼看,甲胄之下,原着海青,面色淡然,目敛精光,左手执铃,右手执叉,端得是危然独正,人之莫测。
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