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听说王师傅全名叫王岳林，他的工作室并不好找，说是在公园西北角一处僻静独立小院子。谁知左拐右绕，穿过灌木花丛，才在一处堪称荒凉地带找到了位于东南角悬挂着一对落有近一个小手指肚儿厚灰尘的带着金属片门钹的黑油漆大门。推门进去，迎面而来的是一座正面被岁月沧桑打磨得连原本雕刻上的紫竹图案都已模糊的迎客影壁。
过了影壁，空地上种了棵还未开放的白玉兰、象征和谐的西府海棠，还有几小盆榆叶梅。
空地右侧是纯墙体没有屋子，左侧排列着几间伞盖式房檐、梁柱檐口椽子正面呈现褪色泛黄的珐琅博古油彩的民用小瓦房，正对面一间正房，与左侧长条房屋相连。放眼望去，左侧长条相连组间像一把刀的刀身，而对面正房则像一把长刀的刀把。
看到此，我不禁倒吸一口冷气道：“啊？竟是刀把儿房！”
其实我并不迷信所谓风水一说，但还是对凶宅刀把儿房心生畏惧。我不明白王师傅每天怎么会在这里上班，连个像样的镇宅物件都没摆上。
整个院落的砖瓦楹楣、一榱一桷都设置不甚讲究，更不会有朱髹金饰的体面，墙面也被刮蹭得凸洼不平。且设计结构颇显老旧，充分体现了老BJ旧时代建筑“碎砖垒墙房不倒”的精神。墙体左、右两边整砖砌墙，却在中间棋盘心处用碎砖头填充，又加白灰和麻刀，也就是麻绳的碎毛毛加以固定，以达到磨砖对缝、砖体间粘合整齐、互相咬合的目的。
按说这样的墙体建筑虽长年坚固耐用，可都是在过去旧社会人们没有足够的整砖用以盖房砌墙，不得已才会用碎砖头勉强代替的。我很奇怪怎么现代社会生活条件用得起整砖砌墙了，怎么还保留过去这样的旧式墙体，而不彻底将其翻新重建呢？更不明白，王师傅怎么会愿意住在这样的建筑里？
寻了个人打听了一下，我才知原来在“长刀身”位置房间都是公园民工宿舍，而坐西朝东位于刀把的房间便是王师傅工作的地点。
我轻敲了敲门，片刻，听见里面人咳嗽了一声，答道：“请进。”我才推门跨了进去。
尽管我想像过无数次王师傅篆刻工作室会是什么样子的，但此刻亲眼见到，还是大感意外。
屋内面积本就不大，再加上陈设摆放凌乱、杂物堆积，使得整间屋子更显狭窄拥挤。陈设家具更是过时单一，除了一张老旧桌子、一把木椅子、一个单人座破旧白色沙发，沙发座面上散乱摊放着几张翻过的过期旧报纸，两个扶手上还垒上个纸盒子之外，屋内就没什么正式家具了。墙上挂着几幅未经装裱过的书法、篆印作品，用纸有白宣纸还有黄皮宣纸。
王师傅穿了身看起来许久没洗、已被印泥、石屑、墨汁多处“浸透”的工作服，安坐在那张桌子前面，正认真刻着什么东西。一见有人来了，忙停下手里的活儿，抬头看了看芷晴，我说自己是工会干部夏冰儿，来拿您给孩子们刻的姓名章的。