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光，无处不在。
这一刻，世界被修改了它基础的状态。生灵不再作为其外在而存在，反而摇身一变，成为了世界存在的内涵。
超出认知之外的伟力无形中托举着这颗美丽的水晶球，高高地托举到神的眼前。
而世界外的那双眼睛，正兴致勃勃的打量着这水晶球里的有趣景象——打量着唯一被困于其中的和舒。他身上依旧蔓延的火焰在光芒中黯然失色，若有若无。
重力感消失了，不对，不是重力消失了，是空间消失了。和舒伸出手去，感受指尖传来阻碍感的同时暗暗思索。
眼见不一定为实，在视角里，困住他的世界似乎正无限制的向光芒中延伸而去，而身体却仿佛被什么牢牢固定在了这世界的中心，并且这种禁锢感在不断加深，开始从隐约的压抑中苏醒为切实的阻碍。
“地剑——镇域。”
浑身的火焰顷刻凝聚于剑身，之前被压制的火光再一次昂扬出惊人的斗志，迸发出惨白的火芒。和舒双手倒持长剑，将这世界中突兀的一线狠狠刺入眼前一点点崩坏的空间。
“地剑……是吾未曾见过的……只可惜，相比之下，吾还是更喜欢汝的天剑。”
兴致盎然中夹杂的失落在铺天盖地的回音里被无限放大，重锤般狠狠敲击在和舒的心头。和舒眉头紧皱，被迫将右手脱离剑柄，捏出一个奇怪的手势放于胸前。
“你在干什么，吾的造物？为何要抵挡神赠予的恩赐？为何要用废弃之法污垢自己的信仰？”
自称神的存在似乎是在与自己对话，又似乎是在向和舒提问。祂的语言中似乎藏有某种奇特的魔力，使人不觉中对其产生一种名为信仰的情绪，祂用这堪比魔咒的语言将自己的情感入含在语句中的每一个字节上，通过声音强行将自己的所思所想共情于和舒。
这是无法被抵御的力量，毕竟，神的悲伤是世界的悲伤，神的喜乐是世界的喜乐，在神的眼里，这个世界就是祂，祂就是整个世界。
至于生灵们，他们不一定能理解神的思想，但他们一定要服从神的指令。
这是神诞生时便学会的魔咒，祂的信徒们将其称之为奥基卢之言，奉为“起源之诗”。在神话中，神用这奇妙的诗歌构筑了世界的根本，创造了第二批神祇。更有传说道：那最接近于主神的两位神明，掌管着空间与时间的二代神祇其实是“起源之诗”的化形，是主神对生命第一次探索的结晶。其中，代表空间的空间之神依莎源诞生于奥基卢之言特殊的格律；代表时间的时间之神和初源诞生于奥基卢之言神奇的语言。当然，这些不过是教会内的部分信徒对《亚伯汉默古纪》中“创生之诗”的部分内容做了过度的解读罢了，大部分信徒并不愿意将神的伟力仅仅归咎于奥基卢之言这一种上。
光芒在祂语调里的奇妙震动中汇集起来，将一只巨大的眼睛组建在世界的尽头，那眼眶里的瞳孔生涩的在眼眶中转动，直到发现衣裙飘扬的和舒。
“仅仅一副残缺的身躯？”
观赏水晶球之人似乎感到了莫大的羞辱，强烈的愤怒紧随于传入心田的失落之后，再次敲向和舒的心灵，与之相伴的，还有祂喃喃自语一般的质问。
“残躯？高傲的伪神居然又一次出现在了吾的面前？与吾最喜爱的，造物的方式出现？怎么办？吾要抹除吾的造物吗？”
“为什么？为什么？为什么违背神的旨意！为什么不听从神的约束！吾创造出的规矩怎么可能会错？汝为什么不愿停息下来？为什么不听从神的指导！”