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基尔基里斯，《亚伯汉默古纪》所记载的大地之子。在《古纪》的第一章中曾这样描写道：
沉淀于底的沉重向无上的存在祈求存在的意义，神怜悯其无知，遂取泥沙，窥其本貌而塑一身，其身有双足，四眼，三首，十二臂。神以血点化神智，并赐名曰——基尔基里斯。
在教会所敬奉的十一位次代神中，基尔基里斯在大地演变之初负责塑造山川平原，是掌控大地伟岸的次代神。其最大的特点是被大地赋予不朽的身躯和绝对性的力量，并与土壤相生相息，不死不灭。
可惜在神话时代的末尾中，祂在与火神的战斗中遭到了同伴的背叛，被火神将魂魄点燃后神智消散，独留一副不朽之躯重归大地。
作为大地之子的基尔基里斯不一定是属于强大那一批次的次代神，但他在教会中却有着特殊的含义。因为他的死亡，《亚伯汉默古迹》的最后一章奏响了他的第一个音符，宣告着一个后世被称为诸神黄昏的时代的来临。
“咳咳咳……”
突然，提索的故事被一串剧烈的咳嗽声所打断，里约赶忙拍动老师的后背，俊秀的面庞上不禁显露出一丝忧虑。
“您的病似乎又严重了。”
“无妨，”提索接过里约递来的手帕，轻轻摇头道：“再活个几年不成问题……里约，你要记住。《亚伯汉默古迹》从来就不是一本神话集，从某种意义上来说，它的存在更像是一本史记，一部记录众生起源的史记。”
“老师，我的专业不是史学。”里约熟练的组装起从马车上取下的轮椅，搀扶着提索坐下：“至于《亚伯汉默古迹》，我很少听到有学者会对其内容专门进行研究，关于它的大部分学术文献基本上来自于神学家之间的传颂与交流。”
“是啊，神传递给后世的信息，哪里还需要辨别真伪？”提索轻叹着举起拐杖，用拐杖的末尾将半空中激战的银龙与巨人虚画在一起：“神迹，在每个生灵出生前就烙印在了他的灵魂里。”
“可您似乎不太相信神明。”
“呵，学会套话了？”
“学生确实好奇，好奇您为何要在当年的炽犀之战中执意拒绝教会的帮助。”
“帮助……只有平等才会产生帮助。”提索苍白的脸上挤出一丝笑容：“可我们与神之间从一开始就不是平等的。”
“可是……”
“亲王阁下，此地风寒，女皇担心您身体不适，还请您回马车休息。”
骑士打断了两人的交谈，恭敬的跪立在提索身前。提索看了看欲言又止的里约，笑道：“看来我的休息时间又到了，他身后的战场交给你，没有问题吧？”
里约将嘴边的疑问压回心底，抚胸行礼道：“定不负老师所望。”
“走吧，”提索拍了拍轮椅“可惜了，刚组装好又要拆回去。”
木轮撵过泥沙的嘈杂渐渐远去，里约的左手扶上眼镜，把内心的疑惑连同目光一同投入到战场中去。
战场的中央，银色的巨龙肆意喷吐着火焰，意欲重新复刻神话里的情景，用火焰打败大地。而那残破的巨人似乎已经不再是活物，仅仅作为一种法术的具现抵挡在几位神的信徒之前。似乎是法术不完整的缘故，巨人的下半身始终埋没在地下，这就导致其没有任何的机动能力去应对天空中飞舞的银龙。