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到了出租屋，女人帮我把东西搬进院子，水都没喝一口就走了。
当下，我把总共十二捆旧书挨个打开，在一部分半月谈杂志中，找到了十二张书签。书签是花梨木制成，半尺长，一寸宽，镂空雕花，美人婉然，异常精致，散发出淡淡的原木芬芳。
其它的书册就没有什么可说的了，空空如也，毫无异样。
我把砚台擦洗干净，摆放在台灯下。
砚台的左下角，有个楷体的签名。
上半部分已经残缺，只剩下半部分，是一个草体的“之”字。
砚台擦洗干净之后，不是汴梁城古玩行最多见的端砚，而是琅琊金丝砚，也被称为“琅琊紫金砚”。
据史料记载，琅琊紫金砚始于唐，盛于宋，距今有千年之久。
北宋大书法家、画家米芾对琅琊紫金石早有赞誉，称紫金砚为“人间第一品”。
琅琊紫金石属沉积岩，硬度3至4.5摩氏度。
品质以色如马肝为最佳，断面如蜡，银星闪烁，油光温润，发墨如油，既不损豪，也不滞笔。
这块砚台目前的色泽，就是准确的马肝色，是紫金砚中的极品。
无论砚台品质如何，这半个签名的“之”字，来历更大。
跟随姐姐游历天下事，我看过很多欧美私人博物馆里的藏品，很多都是“书圣”王羲之的真迹。
文末签名，都是“羲之”二字。
这半个签名，可以肯定正是“羲之”二字的一半。
“可惜，可惜……如果是品相完好的王羲之签名紫金砚，至少超过五十万元。如今缺损至此，最多只能值五万了。”
我之所以惋惜，一方面是因为宝物价值损耗，另一方面则是因为文物流落民间之后，明珠暗投，暴殄天物，如果没有一双慧眼，这块宝贵的砚台，最终也要变成垃圾堆里的一块破石头了。
再好的东西，在小马路这地方也卖不上价钱。
第二天上午，我带着砚台去了二马路，连走了几家，最后进了名为“文房斋”的店铺。
这家店铺的柜台后面是女店员，旁边私人茶室里坐着的是女掌柜。
跟女人打交道，对方黑吃黑、诈唬的机会比较小。
以我的江湖阅历可知，女坏人跟男坏人的比例，在这个世界上是十比一。
我打开塑料袋，又揭开了两张旧报纸，才把这个残破的砚台展示出来。
女店员扫了一眼，有些失望：“先生，这个我们看不好，您还是再走一家吧。”
“看不好”是古玩行里的行话，跟江湖唇典相近。
倘若卖家说货绝对是好玩意儿，而买家看出破绽，又要顾及卖家的脸面，会说“看不好”。
我没有抱怨对方的意思，毕竟这是块残砚，又是汴梁城不多见的琅琊紫金砚，女店员还年轻，眼力不够火候，看走了眼也是很容易理解的。
我把砚台重新包起来，无意中向侧面墙上扫了一眼，看到满墙都是木雕。
现代木雕工艺已经发展到极致，全部采用激光机器，精细度极高，连古代仕女的头发丝都能雕出来。
据说，东阳木雕已经远销欧美，享誉全球。
我看到木雕，就想起了从旧杂志里找到的书签。
机器雕刻比人工雕刻精细，技术上远远领先，但却没有神韵。尤其是雕刻人物的时候，人工雕刻的“仕女”是活的，而机器雕刻的“仕女”是死的。