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“那你解释一下，村子都被吞并了，先人留下的产业都归别人了，为什么影响还不大？”
其实杨林的内心早就想吐槽这些事情，既然有人想听，那杨林也就毫无保留的滔滔不绝的阐述自己的观点了。
“若在早几十年前，那时主要以宗亲家族为单位，当时以农耕为主，生活条件比较简陋，纯个体难于达成有效生产，所以那时更多的是靠宗亲家族的集体力量去推动发展和生存，那时土地和宗亲血脉关系的重要性不言而喻吧！所以那时人们的思想更偏向于亲情团结与守护，那时想抢点地盘？恐怕得拿命去拼！”
“而如今，随着工业化的成熟与普遍，人们对宗亲家族的团体合作性依赖变得少了，甚至有能力的人不依赖宗亲家族，比依赖还要更好的发展下去。久而久之宗亲的歌种关系变得淡泊了，取而代之的是极致的个人主义与货币变的无比重要，成为衡量一个人的重要标准，然而绝大部分的东西都变的可以用金钱去交换了。假如价格合适，别说是土地，就算是祖上的骨灰都有人掘出来卖！”
“因此，在这个时代想维持简单的宗亲关系已经很难了，而那贼寇村的首领村长，居然还能做到整村维持类似于家族宗亲般的紧密关系，还一直井井有序的进行着，强大不也很正常吗？”
“至于我们村话事人的‘雄图伟略’，我相信你也很清楚了，仗着村大、底蕴厚，无底线的放纵自己的欲望。或为自己着想，或收着他人财物，以看似正当的方式出卖村中利益和收刮民众田地，生怕赚少了便宜下个继任者。”
“当然，站在你的角度而言，土地家业一般人不敢侵犯，老婆孩子父母亲都扎根在这片土地上，当然有着守护这片土地，留给子子孙孙们代代相传的想法了。”
“而村中多数人的土地都被收刮的七七八八了，根基都被掏的差不多了，甚至还好多没娶妻生子，生活在迷失中人，家底好处都被尔等掏空了，活着都不知为了什么，还要求这样的人反过来帮你守护？确定不是想多了吗？”
“而另一部分已经娶妻生子的又被生活压的苦不堪言，活于惶恐当中，多年来看着祖上留下的田地被逐步蚕食！即便他想守护村子，也没什么值得守护的地方吧？”
“或许你会说不是已经给过补偿款了吗？确实是給了补偿款，可是这些补偿款也已经用完了，同时土地也确实没了。况且这其中的数目真的合理吗？为何被补偿的人越来越穷？而你等操办的人却接连添置豪车洋房，这其中真的就没问题吗？”
“说真的，以目前的情况，别说守护了，若贼寇村不限制户籍，恐怕本村有大量的人会投奔到那边，去当所谓的贼寇了，毕竟那边的公正与贤明是铁铮铮的事实。”
“说到这里，不知道你还会不会去用道德的制高点去要求村民守护你呢？这又能起多大的作用呢？能不能从根本的源头去建立真正的守护法则呢！”
听完杨林的歪理后，郑海东深深的叹了口气，说：“唉！其实我又何尝不知道呢？可我言轻势微，又能怎么办呢？要不你来教我吧！”