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人呢，难得清醒，又不敢太清醒地活着。
“容易感知幸福的人，一定也更容易感知悲伤。”
看透不说透本身就是境界，一种修养。张口就来那不叫本事，那就胡说八道。有一种人，话不多，事多。有一种人本事不大脾气不小。
可是，谁能敢保证糊涂，我倒是觉得糊涂活着那也很不错。
毕竟，糊涂了思考就能少许多，思考少了，快乐是不是“东加西减”这个暂且不论。
人人都曾陷入泥沼，无法自拔。人人不在枷锁之中。
如果你觉得人间不值得了，就去看看于娟生命笔记《此生未完成》，在生死临界点，一切努力显得多么苍白无力。
如果你觉得生活没有乐趣了，你就去看看丰子恺先生《活着本来就单纯》，在他笔下，嗑瓜子是一件多么有意义的事情。
如果你对另一半失去爱了，就去看看蕊希《愿你迷路，来到我身旁》我们每一个人都值得被爱。
我们要拼尽全力抓住每一次用力相爱的可能性。
如果你从上述中找到人生的意义，发现生活其实很可爱，你想要活出自己，那你就去看看《如何让富婆爱上你》。
这本书写的很有底蕴，它不是要告诉人们向命运低头，而是告诉你车到山前必有路，条条大路通罗马。
它在告诉我们，因为要面对死亡，所以大声歌唱。
以上是在评论某位同学朋友圈是的短评，我自认为里面包含了哲理，裹挟了三观。
顺着往下走，生搬硬套以后，我们确实能够得到你灵魂宽慰，得到一些虚妄刹那的释然。
一代人有一代人的长征路，一代人有一代人的悲剧。
只是不过我们这代人，好像更迷茫一点，更戏剧一点。
一面在爱与不爱之间抉择，一面为了柴米油盐犯困。
“人情冷暖论到极致，百姓的柴米油盐。”
“男人和女人之间，论到极致一个情字”。
好像我们所面对的每一个问题都有答案，又好像我们得到的所有的答案的都是错误。
你有没有发现，我们的思维意识越来越单一，个体被削弱了，群体无限放大。
几乎全部的人，对一件事看法越来越统一。
个人见解越来越少，容易随波逐流，你说得对，普遍化。
如果作家不关心百姓的柴米油盐，不关心社会的文化，那就是不合格的作家。
我讲的是堂堂皇皇的大道理，讲的是百姓的柴米油盐，讲的是我们这一代人正在面临的精神危机。
很早之前，我就知道自己有限性，所以，我不去争强好胜，不去强词夺理，往里走，发现内需，满足自己的小庆幸，安顿好自己。
看东西要看意义，不是飘在过去。
雨天在树下为流浪猫撑伞，你觉得有意义那就是值得。
别人理解不来的事情，不代表就是不好的事情，对错严格标准。再说了，所谓的对错，翻过来，与对面而言谁有能知道了。
问心无愧就好，心安理得就行，自在坦荡就你足够了，当然还有不害人害己。
闭上眼睛听，堵上耳朵该干嘛干嘛。
思维障碍，是自我折磨的原因。
没有独立的三观容易被洗脑，没有脱离群体的意识，容易同流合污。
不要想太多，不要你忘了杨绛先生的嘲讽，想太多做太少。
缘来惜缘，钱来抓钱，该干嘛干嘛。
成天胡思乱想的人，要么吃饱饭没事干，要么没钱吃饭自我怀疑。