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第十四章 师门之人(2/4)

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  当自己开始雕刻时,自己的道已经到达归凡之境,是以总是在无思无念间引导着自己,将自己的入道以来修炼的历程用雕刻的手法演绎了出来。
  宗师,世人谓之曰天人合一,是入道的第一个关卡。宗师者,也是人体心、念、意相合进而形成了自己的法,是以才能牵引天地规则,刀出江河断流,拳落地裂山崩。
  而大宗师则是人体心、念、意真正三者合一,浑圆无缺,方才铸就一颗无敌道心。是以才能移山填海,追星拿月,始能朝游沧海暮苍梧,皆因道心合法,是以无往而不利也,可谓是已然踏足人间武道极致。
  古尔弥似乎参悟到了归凡之境更多的秘密,脸上神色淡然,心里却是掀起了惊涛骇浪。
  如果自己推测无误的话,那么修炼之道,其实一直都是在修自己。
  只是在人间时,武道修炼的是一颗作为人的自己,突破无上成就天人后,修炼的则是成为道的载体的自己。
  是以无上者修炼的是道心和道法的圆满,缺乏了道体,则难以承载道,不能虚无漫步。
  而只有成就大罗,体内自演乾坤,神海星河映照肉体微子,这才有了道体,始能元能自给,虚无漫步。
  而帝境则是道体圆满,浑圆无缺,也就是神海星河与肉身微子统一,成就摩诃无量,自此一个微子就是一个自己,而一个自己也是一个微子。同理,灿烂星河也是微子,微子也是灿烂星河。
  极大点与极小点以玄奥的规则和谐统一起来,无穷大的尽头就是无穷小,无穷小的尽头即是无穷大。
  这就到达了道身的终极。
  道心则代表着自己的道,道身代表着自己的理,道法贯穿整个修炼途径,每个阶段都需要适应、修习、圆满,才能将自身的道和理完美的发挥出来。
  这也是自己再没有弄清楚思感的疑惑前,总是忐忑难安的缘由。无敌道心自己不缺,思感有惑则道身难以圆满,也就是理不完美,不是浑圆无缺,自然难以发挥最大的能力。
  原来,修炼就是修自己,就是通过自己的方法,给别人讲讲自己的道理,从而让别人顺从于自己的意志。
  想通了这些,古尔弥很是满意,自己似乎最喜欢给别人讲道理了。
  现在自己就剩下法还没圆满,因此才要通读通天剑派的剑典,完善自己的法。可是没想到,自己的道指引着自己,在冥冥中将修炼的本质讲了个通彻,只要自己将从前的法,用现在的法则演绎,自己的道法将会很快圆满。
  难怪思感跳动间自己创出了回春决,创出了咫尺无量,创出了明月,原来自己其实早就站在了帝境之前,就等着道、理、法合一完成终极一跃,成就摩诃无量。
  那么还有必要进入通天剑派阅读剑典吗?
  古尔弥苦笑了一下,摇了摇头:“都到了这里了,怎么也要看看。他山之石可以攻玉,不然自己那一百精币岂不是白花费了。”
  骨子里,古尔弥还是当年的剑客,岂能对通天剑派的剑道没有一观的念想,因此古尔弥决定还是从心而行。
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