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五毒,是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍,这五种动物是五大毒物,而且都可入药。苗家用蛊,也多是从五毒中提取粹炼。
这五毒咒,是用五种毒物加上巫术混炼而成,恶毒非常。
恩施是土家族和苗族混居,有人用蛊亦是常事。只是用蛊之人多为女性。
苗族养蛊女性在三种阶段的年龄中,产生蛊婆、女巫和落洞女子——穷而年老的,易成为蛊婆,三十岁左右的,易成为巫,十六岁到二十二三岁,美丽爱好性情内向而婚姻不遂的,易落洞致死——这三种女性,形成了苗族和湘西的神秘部分之一。
将苗家蛊术和湘西巫术结合,便成了巫蛊。威力将会更加巨大。可以千里之外夺人性命。
唯一不足的是,如果遇到法力比自己高强者,一旦被破功,则马上会反噬到自己身上,重伤乃至暴亡。
众人见有人吐血,扶起看时,却是公司的搬运工老周。老周今年五十多岁,孤身一人,无儿无女,在公司做搬运工已经近十年了。平时不善言词,和公司同事接触的不多。大家对他唯一的印象就是虽然干瘦如柴,但是却力大无穷。几百斤重的东西在他手上却毫不费力。
同事们连忙七手八脚抬进了公司医务室。只是在被抬进去的那一刹那,老周猛然回过头来看了我一眼。眼神中似乎充满了恐惧,又好似充满了怨恨。
谁也不会将这种传说中神奇的法术和自己平时就认识的普通人联系起来。包括曾总在内。
在人们的认知里,会法术的人正派一定是不食人间烟火,白衣飘飘,仙风道骨。反派则一定是贼眉鼠眼,一眼便能认出是坏人。
然而事实并非如此,他们就生活在我们的周围,和普通人一样,吃喝拉撒。有时候你看到公交车上买菜的老头老太太,说不定就是这种大能。
正所谓大音希声,大象无形。修道之人,追求的是和光同尘,你根本看不出他究竟会些什么,甚至比普通人还要普通。
这世上修行之人的数量,远远超出我们的想象。每个城市,每个乡村,都一定有人在修行。区别只是有人知道和没人知道。
有的人好端端和别人在路上说了几句不中听的话,回到家便莫名其妙暴毙身亡。有的人冲别人做了一些不该做的动作,犯了他人忌讳,轻则动辄失魂落魄,重者病痛难当,去医院检查又毫无问题,最后还只能求助于出马仙家或道士,才能化险为夷。
看来今天晚上,有必要去探一探老周的虚实。
钱已找到,曾总吩咐财务总监将现金收好,为免再次被盗,存入银行会更加稳妥一些。
山浩的手上所中之毒,已被化解。并无大碍,只是两只手皮肤全破,需敷药养伤。
山恒向工友们打听到了老周的住处所在,我们晚上天黑之后,便一同前往其住所一探究竟。山浩因手上有伤,暂回酒店歇息。
老周一个人在离公司不远的居民区租房居住。独门小院,一间堂屋,几间卧室。
到得门外,只听屋内有人压低了噪音正在说话。声音较小,若非凝神侧耳细听,很难听得清楚。
贴耳细听,里面断断续续传来“弟子学艺不精......此仇不报......祖师爷......”
才听到这么几句,屋内人朗声说道:“道友既然到访,不妨进屋一叙!”
屋内甚是简陋,简直可以用家徒四壁来形容。唯一在墙的西面挂了一副祖师爷的画像,前面放着供桌。
想来老周多年生活也是异常清苦。
老周此刻正盘腿坐在床榻之上,旁边正襟危坐着一个年过六十的老人,一身道袍,看来也是道家人物。