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慈恩寺的方丈亲自到山门迎接，尔后接入殿内详细说明了情况。
三位高功此次前来因是天师所派，所以片刻不敢停留。待方丈说完，便由方丈引着直接前往了八人所在的禅房。
到得房门前，却并不推门入内。三人略整队形，按品字形前一后二站好。为首的高功罗水道长双手端奉天师令牌，朗声道：“天师敕令！八位速接法旨！”
只听得禅房内一阵响动后，房门吱呀一声打开。
开门后，仔细端详了一番门前身着汉袍的三人，继而便看到了天师令牌。
惊恐之余，几人互相对望了一下，开门的那位向后面几位一点头，只见八人齐整整跪下，齐声道：“弟子恭聆法旨！”
此时门外围着的和尚们皆是目瞪口呆。不想多日来高冷无比我行我素的八位长老，对天师的号令竟是如此恭敬。
罗水正色道：“奉天师法旨，向你们问话，你们要据实回奏，不得欺瞒！”
开门的那人回道：“是！”
“你们从何处而来，到此是所为何事？”
“我们自辩论大会上来，这帮秃驴欺人太甚，只会狡辩混淆视听，忽必烈那厮也在暗中操纵，我等实在是意难平，所以便到他们佛教寺院，且看看是谁强谁弱！”
三位高功皆是道教中的顶尖高手，通天彻地之人，学识也俱是学富五车。几个关键词一出，罗水道长便立即想到了几百年前那场佛道辩论，便问道：“尔等可知如今是何年月？”
“今年戊午，宝祐六年，哥汗八年”
按：宝祐六年，正是蒙哥汗八年（1258戊午年），蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。他亲率主力征四川，次年，在攻打合州时（今重庆合川区）被南宋钓鱼城守城武器矢石击中而重伤（见《马可波罗游记》和明万历《合州志》），于农历七月二十七日死于合川东钓鱼山上。
看来此事不虚。古人没有公历纪年，皆是用国号纪年，熟悉的如康熙四十年，乾隆五年等等年号。
直到1912年，辛亥革命后，国民政府才开始用公元纪年法。
罗水道长说道：“你们的魂魄被久封于体内，竟不知年月。如今距离宝祐六年已经过去了770年！”
此言一出，几人皆是一脸惊愕，对他们来说仿佛就在昨天的事情，不想已经过去了七百多年。
“尔等卫道之心尤嘉。只是当今佛道一家，历史上的恩恩怨怨早已随着时光冰销雪融。老子云：夫物芸芸，复归其根。此事早已成了过往云烟。”
“尔等可速速离去，不可再起风波。”
八人闻言后，沉吟了许久，为首那人欲有所言，却又欲言以止。
良久，为首之人向其身后七人说道：“既然天师法旨，我等亦只得遵命，我们去吧。”
言语间语境颇为淒凉，其余几人亦无多话，点头称是。
几人向罗水道长等三位高功一拱手，八位长老便一下子瘫倒在了地上。本书首发来自，第一时间看正版内容！