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圣明教的死斗场，是一个充满了“罪恶”的地方。
被迫参见死斗的死刑犯自然是不用说，而主动投身死斗中的处刑人却也是“罪人”。
在白莫思成为圣明教统领之前，上一任教主已然犯下了众多的恶行，那时候的圣明教和人们想象中经典的无恶不作的魔教别无二致，在这样的魔教中几乎找不出没有参加过恶行的人。
而白莫思来后，经过他的教导众人大彻大悟、痛改前非，自觉罪大恶极者则是主动投身了圣明教中各种高危职位。
就比如，死斗场的处刑人。
在杀死别人前，就要做好被杀死的觉悟——这便是处刑人们要求以死斗作为处刑方式和赎罪方法的缘故。
而绝刀天王陆浮沉就是其中最典型的例子，为了赎下过去的罪，他自困于此。
却在一次次的生死之间斗场悟道，达到了雷霆转动六十五重天，被尊敬他的观众们称颂为“绝刀天王”。
六十五重天便是等同于造化境初期圆满的存在，如此强而有力的强人在登场那一刻就引来了无数观众的欢呼，而另外九位元神境圆满则是面色凝重。
他们九人正是有过合力搏杀过造化境初期成功的经验，才敢做出如此选择。
但是在陆浮沉背刀而出的那一刻，他们才知道强者之间亦有差距。
不对，应该说是“雷霆转动”和“造化境”之间存在差距，前者便是为战而生的修炼方法，所以同境界内生死搏杀雷霆转动绝对会胜过普通造化境一筹。
但即便是这样，求生的意志还是让九人迎难而上，转瞬之间结成阵法将陆浮沉围困在中央。
随即六人负责外围的围困，三人则有如咬合的獠牙一般，相互交错、配合无间，如恶兽出笼似要将猎物吞噬殆尽。
陆浮沉冷静应对，先是抽身闪躲想要拉开距离以做观察，但是出手的三人却如心有灵犀，不约而同的完成了变招。
这下变故使得陆浮沉选择了左手并指做刀，准备斩出刀罡逼退攻势，而九人此时却是气机，出手的三人借助他人的力量，气势直逼造化境。
而三人之间也是气机相融，狰狞恶兽之形借助灵气显化，对着陆浮沉张开了血盆大口，狠狠咬下。
被九人气机配合锁死，此时此刻陆浮沉唯有正面硬拼这一招，以他六十五重天的力量硬拼的胜负当在五五之数。
但是陆浮沉没有，他只是取下来了身后并未出鞘的黑刀，将厚重的刀格挡在身前，运气力量硬吃下了对手的攻击。
也因此他的身影倒飞而出，直到到达死斗场边界时才借助阵法凝成的防护墙卸力停下，这时众人才看到了硬接下这一招之后，陆浮沉的惨状。
全身上下留着数十处如同恶兽撕咬一般的伤口，最严重的一道则是从左肩到右腰再环绕背后一圈的咬痕，仿佛刚才陆浮沉真的是被某种庞然巨兽咬在了口中。
血肉缺失，伤口流血不止，残留的气劲更带着野兽般的吞噬意志继续吞噬着他的血肉。
然而嗜血观众们，非但不会因此而担忧，反而会无比的期待和满足，因为他们知道：
现在，才是真正开始了！
“雷霆转动，细胞重组。”陆浮沉那冷静语气，却不知为何让人联想到疯狂。
伴随着雷霆涌动，陆浮沉身上的伤口愈合如初，但这并不是代表九位元神的合力攻击毫无效果。