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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
详细注释：
观自在菩萨（观音菩萨）
行深般若波罗蜜多时（深入的修行时）
照见五蕴皆空（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的）
度一切苦厄（就将一切苦难置之度外）
舍利子（菩萨对学生舍利子说）
色不异空（形相不异乎空间）
空不异色（空间不异乎形相）
色即是空（所以形相等于空间）
空即是色（空间等于形相）
受想行识（情欲、意念、行为、心灵）
亦复如是（都是一样的）
舍利子（舍利子呀）
是诸法空相（一切法则都是空的）
不生不灭（不生不灭）
不垢不净（不垢不净）
不增不减（不增不减）
是故空中无色（因此空间是没有形相的）
无受想行识（也没有情欲、意念、行为和心灵）
无眼耳鼻舌身意（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根）
无色声香味触法（更没有色、声、香、味、触、法等六尘）
无眼界（没有眼睛所能看到的界限）
乃至无意识界（直到没有心灵所能感受的'界限）
无无明（没有不能了解的）
亦无无明尽（也没有不能了解的尽头）
乃至无老死（直到没有老和死）
亦无老死尽（也没有老和死的尽头）
无苦集灭道（没有痛苦的集合以及修道的幻灭）
无智亦无得（不用智慧去强求）
以无所得故（所以得到与否并不重要）
菩提萨陲（菩萨觉悟之后）
依般若波罗蜜多故（依照）
心无挂碍（心中没有碍）
无挂碍故（由于没有碍）
无有恐怖（所以不恐怖）
远离颠倒梦想（远离颠倒梦想）
究竟涅盘（最后达到彼岸）
三世诸佛（过去、现在和未来的三世诸佛）
依般若波罗蜜多故（依照）
得阿耨多罗三藐三菩提（得到无上、正宗、正觉的三种佛果）
故知般若波罗蜜多（所以说）
是大神咒（是变幻莫测的咒语）
是大明咒（是神光普照的咒语）
是无上咒（是无上的咒语）
是无等等咒（是最高的咒语）