章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
君墨白揣着浓烈的不安睁开眼，眼前之人早已不是心心念念的唐音怡，而是戚晚云。
那张带着厌恶、冷漠的臭脸，就仿佛被弓虽女干的不是君华情，是他一样。
而君墨白的身体也变为了女身，变回了君华情。
戚晚云嫌脏似地用手背擦了擦薄唇，微微抬首斜视着君华情，戏谑地问道：“你就这般不知廉耻、饥渴难耐？那我就成全你！”
言毕，戚晚云捉住君华情白净纤细的手腕，将君华情推倒压在了身下。右手似镣铐般地把君华情双手牢牢束在床上，左手则轻拍衣物，将两人身上的里衣震碎。
坦诚相对，欲望与罪恶交织的情景再度唤醒了君华情那日的记忆，唤醒了心底的屈辱与恐惧，尖声叫了出来：“不、不要！”
君华情诚然感到害怕与屈辱，可有谁不会因弓虽女干而感到害怕？有谁不会因弓虽女干而感到屈辱？
施暴者为一己私欲而蛮横地撕裂受害者的身体，叫受害者失去宝贵贞洁，为受害者带来各式伤痛，为受害者带来流言蜚语。
那恶魔甚至还会开脱说：“看你在床上的那副模样，都高潮了，明明就是你也爽到了！”
受害者诚然有可能因弓虽女干而体验到越来越强烈的生理反应，进而达到高潮。可这完全不是恶魔开脱的理由。弓虽女干与性兴奋完全可以同时发生，两者并不互相排斥，因为弓虽女干违背的是主观意愿，而不是性兴奋。
性兴奋是身体上的愉悦，而不是主观意愿上的愉悦。人的身体会因各种事物产生反应，亦会对性行为做出反应，并且完全不需要人的主观意愿允许。
人的愉悦表现为某种心理和生理的状态，正常情况下两者会同时出现。然而心理上产生愉悦并不一定伴随有器官上的愉悦，器官产生了愉悦也并不一定伴随心理上的愉悦，这两种可能性都是存在的。
器官的湿润并不见得就是在享受，而是为了减轻插入导致的伤害，而出现的一种适应性反应。人体本身并非在享受，而是在试图进行自我保护。
高潮，亦是器官对于外界刺激累积下做出的、更进一步的正常反应。
正如被挠痒痒可以是件开心的事情，但如果当事人不愿意，叫停无果，那就是一段极其槽糕的经历，即使当事人仍会因为克制不住而继续笑出声来。
这都是身体器官做出的反应，而不是受害者的主观意愿，受害者身体的性愉悦不是受害者所犯的错误，不是施暴者开脱的理由!
何况，受害者被弓虽女干的也不仅仅是身体，更是心灵。
一切关于爱情、关于婚姻的美好幻想都被恶魔无情撕碎，它把人的骄傲、把人的尊严踩在脚下，让人的一生都蒙上不可磨灭的阴影。受害者挣扎、尖叫却被制服，想逃脱却无望，又怎可能不害怕？怎可能不屈辱？
每个午夜梦回，都叫人为那天撕裂的痛和身下鲜艳的红而惊醒；每次与人触碰，甚至自己触碰自己，都叫人产生那日的幻触，叫人暗自担忧，叫人暗自恐惧。