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谢夫人的脸色只比谢萱好看一点点，但是还是保持着腰背挺直，她看到谢萱醒来也仅仅是对着她笑了一笑。
她一声不吭地给用简陋的瓷碗一点一点喂谢萱喝水，接下来又喂她吃了一点小米粥。
待到谢萱平静下来。谢夫人坐到了绣花绷前一针一线地继续绣着没有绣完的一条小帕子。是这里的掌事分配下来的额外的工作。
谢萱静静地流着眼泪。
谢夫人看了她一眼，却没有一个字说出来。
她就着房间里最后一丝光亮绣完了手中的帕子。剪掉了浮线。
接着，她走到谢萱的面前，将帕子展示给谢萱看。那是一条用明暗不同的银灰色丝线绣成的一个简单的图案。正中间是一个“米”字，“米”字的每一笔笔画都大小相等，线条简单，充满了能量，每一笔笔画的外形都象是一颗超速度地射向八个不同方向的子弹。在“米”字的外围是四个分别朝向东西南北不同方向的大型的弯曲到夸张的绵羊角，这四个绵羊角象是被看不见的气体托举着漂浮在空中。
谢夫人再晃了一晃手中的图案，图案开始流动起来。象是在涌动的灰色烟雾。
谢萱轻轻叫了一声：“母亲！”
谢夫人并没有开口答应她，只是看着她笑了一笑，帮她压一压被子，自去另外一个床榻歇一歇去了。
自从谢晦他们身死的那一天开始，谢夫人就没有开口说过一个字了。
大约所有学习中国文化的人都会思考一个问题，中国的兵法中最为著名的是孙武推崇的“兵道，诡道也”，人性很容易就会去钻研厚黑学。那么刘文帝时期的两大军神谢晦和檀道济，他们俩人是研究兵法和玄学最为透彻、也是运用地最为成功的人物，他们为什么都被骗了呢？他们为什么都束手就擒了呢？他们又为什么都还能一直保持着中正率真正直的品格呢？人们在正常的生活中也需要运用“兵道，诡道也”的兵法吗？
如果这个问题有答案，那也是中国已经丢失了的上古文化的秘密。因为，现在的中国人还在苦苦摸索、挣扎在精神和欲望之间，没有找到绝对正确的答案。
然而，古人的箴言却明确地，斩钉截铁地告诫世人：“苟违斯义，则同衾以疑。”
哦，原来古人已经有了明确的答案！
同样亲眼目睹了这次“天狗吞日”的刘义隆皇帝，他的烦恼才刚刚开始。在发生了“天狗吞日”的异象之后，他的早朝之上每一天都站满了要对这种异象发表言论的官员，因为天子是需要对世界上出现的任何一种天之异象负责任的人。这些都是老天爷对“天子”的行为表达出来的一种需要“圣人”来解读的惩罚或者表彰，以此来规范“天子”的行为。否则，当臣工们都无法阻止天子的行为的时候，又有谁能阻止“天子”干坏事呢？
各地的异象也都相继涌现出来。一直被忽视的旱灾暴发了。本书首发来自，第一时间看正版内容！