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出于礼节和入乡随俗的习惯，各国首脑在面见了教皇朵雅姬之后纷纷挨个上前，赠上提前准备好的礼物，随后便面朝女神像跪拜。
没错，不是信徒也要跪拜，这是从神殿对异教人士开始开放后就立下的规矩。
这样的规矩有些霸道，但碍于娜倍亚帝国的强盛，几乎没有国家对此有异议，至于沙耶律帝国，则是因为刚和娜倍亚打过仗，好不容易恢复两国的和平，自然也只能让步拿出诚意。
跪拜完成之后，各国首脑便在殿堂内两侧的坐垫上盘腿而坐，朵雅姬则是立于神殿中央，望着神殿内诸多外国的首脑。
她的身体开始发出阵阵微光，整个人的气质开始发生变化。
伊南娜坐在伊西斯身旁，望着神殿中央那带着光辉的身影，心中惊叹不已。
她在教皇身上甚至还看到了“神性”。
就宛若一位下凡的神明出现在了世人面前，她慈爱、怜悯、宽容世人，但同时又拥有着绝对的理性，甚至说是冷漠，以及上位者一般的威严。
就像娜倍亚神话里的女神一样。
“来自宇宙各处的诸位，现在诸位已经完成了对女神的祭拜，那么请允许我代表女神再一次欢迎诸位的到来，以及表达对诸位献上礼品的感谢。”
非常标准的官腔式发言，但在朵雅姬的声音在神殿内的回响中却带上了一丝神圣肃穆之感。
与此同时，数十个身穿神职服装的青年男女也缓缓走到了朵雅姬的背后，在女神像的脚下面朝众多来客列队站定。
那是“库沙迪薇Ghushatiue”，在古沙耶律语中是“神明歌者”的意思，若是翻译成伊南娜这种出身地球之人能理解的话，就是类似“唱诗班”的概念。
“那么为了回馈诸位抱着诚心诚意上山祭拜伟大的娜倍亚女神，下面请允许我代表伟大的女神为诸位降下女神的祝福，诸位虽不是娜倍亚的子民，但作为同样生活于这个世界的住民，也将同样享受到女神的爱怜与垂青！”
朵雅姬闭上了那双不同于一般娜倍亚人的金色眼睛，浑身的光晕开始愈发浓厚，而与此同时，她身后的库沙迪薇们也开始用古娜倍亚语吟唱起来。
伴随着这一远古语言的吟唱，整个神殿之内仿佛立刻就时光倒流，回到了娜倍亚那久远的神话时代，在场的各国首脑们听不懂吟唱的内容，但似乎全都感到心中有一股暖流沁润了心间，产生一种被安抚的心安感。
对伊南娜来说，这是一种和她之前看沙耶律人祭拜先人感受到的远古洪荒感所截然不同的感受。
沙耶律的祭拜仪式那是“文明的颂歌”，人是它的主体，2.5亿年前的沙耶律先民以自己的力量在自然中苦苦求生，在逆境中最终勃发，创造出璀璨文明的颂歌。
而这次娜倍亚女神神殿中这些唱诗班所吟唱的歌谣，在伊南娜听来，那是“神明的赞歌”，那是远古的娜倍亚先民对这位女神的赞颂与崇拜，它的主体是神，所以在这语言与曲调中充斥着的是神一样的神性，整个娜倍亚的文明也是因祂而生，因祂而盛。
随着吟唱的继续，女神像的表面也开始浮现出层层光晕，这光晕在微微地闪烁着，而此刻朵雅姬身上的光晕也开始闪烁起来，和神像实现了同频。
突然之间，神像的光晕突然爆开来，化作点点光斑，缓缓降落到在场所有人的身上，随后消散在空气中。