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玲兰无踪,神河乱樱.63(2/5)

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  “我想你一定会很喜欢这里,如果你也能看到这阵风,那就让我妹妹,还有塔兹米和尤玛陪着你……施莱雅,我会找到你的,现在就请你在风中多待一会儿吧!”阿拉希摘下了一株玲兰的花蕊放在上衣的口袋中,因为外形酷似能发出清脆响声的铃铛,玲兰一名便由此而来。
  阿拉希决定继续跟随着那阵微风前进,同时也在看到故乡的花草时,回想起那些令他难以忘怀的瞬间,在回到那个与挚友萨托西决裂并做出生死决斗的沼泽地之前,阿拉希还有很长很长的路要走。那些对于别人来说是传说甚至是神话的故事,对于阿拉希却是他亲身经历过的历史与记忆,在他不愿与别人提及的往事之中,所有人都称呼他为岚或是沃尔珀族的神明“兼明方神岚”。
  在那遥远到不知该从何说起的过去,末世鼠潮刚刚褪去百废待兴,东国还被泰拉人称为“东月”,而大炎天朝就在太阳初升之地建立了第一座城市,并在昊天龙帝的精励图治下与东月的鬼武士们以及移民到了东月的龙和平共处。东月与那个地广物博的天朝相比要显得贫瘠许多,文明初升的曙光已经和那温暖的太阳一起肆意照耀着大地,然而东月的鬼武士,龙武士以及生活在东月的其他种族还在过着食不果腹的艰难生活,这其中就包括兼明方兄妹的家庭。
  阿拉希的父母都是守卫镰仓的武士,然而当时并没有延续至今的大名制度,更没有大名府,东月所有的武士都由一位名叫伊邪那岐的鬼武士领导,他们骁勇善战且恪守武士之道,从守卫长垣的天庭龙卫那里学习到了无数武艺和锻造武器的技艺,并领悟出了属于东月的真气武术。伊邪那岐对于阿拉希来说不仅是传授技艺与人生准则的恩师,更是另一个敬重的父亲,年幼的他就和伊邪那岐一起训练剑术与武道,而那个未来即将改变整个东月的鬼武士,曾试图带领人民种植水稻以及其他农作物,来作为民众们最基本的生存物资。
  刚开始一切进展顺利,无论是鬼武士的领袖还是他挚爱的妻子大巫女美,都在用自己的双手和力量为东月破开重重乌云,然而好景不长,一场灾难般的瘟疫降临了东月,许多平民和武士都因为某种黑色源石残留的气息而染上了疾病,在这其中就包括伊邪那岐夫妇和阿拉希父母,以及年幼的阿拉希和玉藻两兄妹。这邪恶诡异的气息甚至还污染了那些即将成熟的水稻,由此造成的大面积饥荒让东月陷入了一片动荡之中,昊天龙帝移民到东月的表亲“阴龙”巴奇甚至还煽动龙武士与鬼武士交战企图夺权,伊邪那岐不忍与那些被他视作手足兄弟的龙武士们交战,然而为了东月的未来,他也只能忍痛陷入一场场不愿面对的苦战。
  直到一位路过东月的南天国僧人“大佛”化身怒目金刚降伏化身翔龙的巴奇后,伊邪那岐的儿子源光政宗重国斋才成为了东国历史上第一位大名并建立了大名府,而无处可去的大佛则决定留在东月消去化身金刚的余怒并成为伊邪那岐的导师。如今“金刚降龙”的传奇故事与东国数不清的神话一起构成了这个古老国度的文化根基,时至今日,东国的主要宗教就是大佛,几乎所有修炼东国真气武术的武士们都会信仰大佛。
  解决了动荡的政局,接下来该解决那种影响人与植物的怪病,当昊天龙帝最小也是最宠爱的女儿玉喃珠赶到东国时,阿拉希的父母已经不幸遇难,而伊邪那岐与美却依靠着自身强大的意志力根治了那种怪异的疾病,并觉醒了神尊显化之力,成为了荒野诸神中的一员,也就是后来东国人口中传颂的“鬼神”与“月母”。这让作为一名农业学家更是真气术师的玉喃珠感到格外惊叹,她是第一次见证荒野诸神的诞生,但为了东月的安全与和平发展,她并没有将这件事报告给她的几个哥哥姐姐以及父亲昊天龙帝。
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