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他们根本不像明末那些超级大地主一样，坐拥无数童仆。
嘉靖年间无锡邹望童仆五千。
而他在江南地主里面只能说之一，光无锡和他一个等级的就有安国，华察，他们能调动巨额财力，三人随便哪个都能拿出百万两以上。
这个财力能发挥的作用巨大，上到公卿下到土匪，从民间到军队，甚至就是海盗倭寇，他们都有能力弄来。
哪家养个几百死士都不成问题。
很简单。
你的家人我养着，给他们最好的地，把伱的儿子送进我开的学校，你的女儿嫁给我的宗族，以后我们家不亡他们就饿不着，成功了给你一千两银子，这已经很多了，一百两就够让很多人卖命，毕竟一个水灵灵的小姑娘，也就值十几两银子。
死士对这种级别的家族来说真不值一提。
汪文言不就是死士吗？
江南某乡宦雇佣，给他买上监生，让他在京城盯着朝廷动向，然后他在诏狱忍受各种酷刑，被打得不成人形，依然咬紧牙关，最终用命换来的，还不就是他的后代能受这些豪门庇护？
但现在哪有这样的？
但凡有这种能力的，都早就被朱元璋砍了。
阖邓州士绅之力斗不过刘文十一个人，合襄阳府士绅之力，被李信按着打。
为什么？
他们不具备抵抗的能力，只不过被逼得不得不抵抗。
他们没有死士，最多勾结几个土匪，而他们能依靠的只有宗族，但宗族又不会为他们卖命，李信几句话就散了，这就是朱元璋打下的基础，他早就毁掉了地主们抵抗的能力，杨丰不过是打落水狗而已。这些就是有反抗必要的，既没有多少人也没有能力，而绝大多数人都是在适应这个新的时代，商人们感受着更自由的气息，农民们负担大幅减轻，士兵们开始领军饷，工匠们扬眉吐气，就连绝大多数原本学儒学的学生们，也开始捧起新书本。
说到底儒学不过是敲门砖，现在这个敲门砖没用了，现在要用新的，那聪明人当然是赶紧捡起新的。
谁会为个敲门砖拼命啊！
最终真正在抵抗的，也就是那些所谓耕读传家的儒学世家，因为他们扔掉这块敲门砖就和别人一个起跑线了，他们过去的所有优势，都是基于他们那些祖传的儒学，他们对新学一窍不通，和一个刚刚在小学识字了的泥腿子没有区别。他们恨的不是杨丰抛弃儒学，而是杨丰让他们和泥腿子们一个起跑线上，原本他们可以凭借优势几乎站在终点线上，看着后面拼命奔跑，但永远不可能追上自己的泥腿子们，然后优雅地迈出一步，就戴上官帽，然后对着那些哭泣的泥腿子们说……
你们要努力呦！
你们再努力就可以和我一样了。
但是，杨丰毁了一切，逼着他们和后者站在同一条起跑线。
不共戴天啊！
(本章完)
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