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困卦是第四十七卦，卦象为‘泽水困’。卦辞是：‘亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。’意即：通达，正固，大人吉祥。没有灾难，说了话没有人相信。
困卦是因为刚强者收到掩蔽，九二受制于六三，九四与九五则受制于上六。困卦为何能亨？因为‘身困而心亨’，在险难坎卦中还能喜悦（兑卦），大概只有君子才能做得到。大人是指九五，他是刚强者位于中位。至于‘有言不信’，则是因为在困境中说话，别人如何相信？由卦象看，从六三到上六形成正反兑，兑为口，为说话，有正有反，代表有言不信。
王弼说：‘穷必通也，处穷而不能自通者，小人也。’这种要求不易做到。《大象传》说：‘泽无水，困。君子以致命遂志。’沼泽中没有水，君子由此领悟，要牺牲生命来完成志向。这种观点是标准的儒家思想。在《论语·卫灵公》，孔子主张‘杀身成仁’；在《孟子·告子上》，孟子肯定‘舍身取义’；在《荀子·不苟》，荀子也说：‘君子畏患而不避义死。’为了人生目的而不惜牺牲，这种观念的前提是牺牲，其实不是损失，而是完成与实现人生意义
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九四说：‘来徐徐，困于金车，吝，有终。’意即：要慢慢下来，困处于金车中，有困难，但会有结果。九四与初六正应，所以《小象传》说它‘志在下也’。但它处于互巽中，巽为进退为不果，所以说‘来徐徐’。用于金车，也是来自卦变。因为在否卦中，乾为金，坤为车，卦变是九四不变，是困于金车。至于有终，则因它是三个阳爻中唯一有正应者。
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①时运：地位不当，受人所鄙。
②财运：货物失去，急救可保。
③家宅：慢些入住，事缓可成。
④身体：长期劳累，恐得归天。”
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我惊出一身冷汗，全中！
地位不当，受人所鄙：这不正是说的我在辅导员、主任、任课老师三方各种被踢皮球吗？
慢些入住，急救可保：我本来一考完就可以回家，但我已经在这边呆了快半个礼拜了。
长期劳累，恐得归天：刚刚结束考试周，我那段时间玩了命的看书，虽说归天到不至于，但我确实能感觉出来最近身体很差。
至于那句货物失去，急救可保，我一直留校......不就是为了转专业一事吗？连我去查卷的“急救”都能算出来？！那可保......不就意味着转专业能够成功？
毕竟“全科不挂”只是我对自己的一个要求，也只是一种关于转专业的说法。名单出来之前，谁也说不准转没转成。
也许，事情还有转机？