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回想当初，自从田遨不知从何时何地起，开始进入大家的视线之后，大汉的上流社会悄然发生了一些改变。
还记得当田遨发明出活字印刷，印出一本本纸制精良的书籍那年，全天下的读书人都不禁鼓手称庆，一下子将田遨推上了一个极高的位置，因为田遨用的纸比汉初的汝阳纸更为上乘，纸质白皙轻薄，却又结实耐用，成本也不高，相信在不久的将来，就可以全面取代竹简。而活字印刷的意义更无需多言，绝对是中华文明的一大里程碑。
从此，各大世家以拥有这种纸制印刷书的多少为荣。
也因为如此，田遨名声大噪，开始频繁出没于一些上流宴席，与达官显贵饮酒作诗，一首首脍炙人口的诗词就是从那里流传天下。虽然汉赋仍然是文学的主流，但五言、六言、七言诗开始大行其道，还有谱词的盛行，这都离不开田遨的推动作用。
后来，田遨索性将吟诵过的诗词整理出籍，就是现在袁槐手里这本《诗词新解》。
《诗词新解》的前半部是五言、六言和七言的绝句或律体诗。
田遨的诗一改先秦以来雍长拗口的辞赋形式，所作风格皆通俗易懂却又意味深长，抑扬顿挫而朗朗上口，一度受到读书人的追捧。
后半部则是各种田遨所创的词牌，如浣溪沙、江城子、水龙吟、秋霁等。
刚才袁槐所吟的就是其中最富盛名的五言乐府之一，名为《塞下曲》。
其他比较著名的还有六言律体《冬夜抒怀》，诗为：
迩来隆冬天气，轻咽一杯淡酒。
独立寒风满袖，雪也飘过人头。
一载转而逝，韶华怎堪回首？
泪眼凌波自向，今宵逝水如愁。
七言律体《无题》：
飘萍冷落四海家，霜高月晓数寒鸦。
无人晓来愁何处，一夜昙花空自发。
日落西山遍红霞，牵牛**倚篱笆。
谈笑世间多少事，点点江雨潇潇下。
词牌蝶恋花：
姑苏十里又东风，堪到如今，却是夕阳红。
旧人已逝楼亦空，不尽关山几万重。
风光不与世事同，指点苍茫，问谁是英雄？
携手浪迹江湖中，美人如玉剑如虹。
想那时，田遨意气风发，常常出口成章，语出惊人，一场酒宴如若没有田遨的出席，那绝对是一大遗憾，甚至连皇家都数次邀请田遨入宫，或是传道，或是治病，又或只是听田遨吟诗作赋讲故事。
当时大家对这个出身神秘却又“出手不凡”的人都抱有很大的好奇，可是大家都只知道，田遨是幽州辽东人，但家庭怎样，家中还有何人，却一盖不明。也曾有好事之人调查过，但幽州辽东田氏何止一家，根本查不出个之所以然。也曾有人询问过田遨，田遨也只是微笑不语，让人更是遐想连篇。
曾有人将现在的田遨和初汉时期，在临淄、汝阳一带极为有名的神童田遨联系在一起。
四百年前，汉初的那个田遨以六岁之龄发明了造纸术，而且率先使用新体诗词，曾轰动一时，但不久之后却杳无音讯，说是出去游学了，可是游学再久，终归是要回家的，而那个田遨却似乎从来没有回家过。
而现在这个田遨与他不仅同名同姓，而且在新体诗词上也有很高的造诣，又会高超的造纸术，这二人是不是有什么联系呢？
更有想象力丰富的人，认为他们根本就是一个人！现在的田遨道术精湛，也许就是汉初的田遨修行四百年的结果，因为从现在这位田遨成名以来，已过了十来年，他的面貌却丝毫未有变化，这不得不让人有些异想天开的猜测，难道这个世间，真有可以活到四百多岁的人么？