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正所谓花花轿子众人抬，这种场合古人从不吝啬话语，又在杨守成、李秉彝、李钧三位“同道”的恭贺声中被拥入一间房内，该是到了吃吃喝喝的时刻了，这诗会要举行一整天，直到入夜，一个上午的“飞花令”早就饥肠辘辘了。
章二宝一大早把少爷送去诗社后，独自一人来到了顺天府署门口，等待发榜，显然是来早了点，此时还冷冷清清，就独自躺在大青驴车睡一个回笼觉，等待发榜。
等到了巳时，空场上已是人山人海了，随着一声铜锣响起，首先出来的是乙榜，共一百五十九人,一柱香后放一榜（甲榜）五名，这就是府试的放榜流程，如果是乡试的话，放榜会在寅、辰日支，以辰属龙，寅属虎，取龙虎榜之意，而府试就简单化了一点，章二宝站在远处大青驴车上，看不清榜名，也不急，等人散去一点后再去看，一旦放榜，有人欢喜有人忧，一张窄窄的榜单承载了十年寒窗太多的辛酸。二千多考生，最后过府试只有一百六十四人，有的考生恨不得削尖脑袋往里钻，更多人名落孙山后正仰天长叹，还有的考生高中后，欣喜若狂地奔走相告，在放榜之日，也是衙役寻外快讨要喜钱之时，一般中榜的也不会差这几个钱，都非常开心地照付，有些考生还很期盼着能有报喜衙役的到来，哪怕是已经看到榜了，也会在家坐等，所以报喜的差役，为了讨喜就会在马头上系上彩带红花，自己襆头上会插花，或是身披红绸带，带着有教谕开出的喜报，去上榜人的住所报喜，不过县试、府试只报一榜上的五名，余下的不会专门报送，会在开榜后有县府教谕通知当地衙差送喜报，这些衙差是白役，白役属编外人员，五百年后会称谓“临时工”，由这些人把喜报送去某乡某村上榜的读书人家中，自然喜钱是少不了的。
再说此时海棠诗社这一边正酒后三三两两各自围坐看戏听曲，在明弘治年间前后，北曲向南曲转变。明初继承元杂剧余绪，职业戏班仍然以北曲戏班居多。由于明朝明令戒除元蒙嗜乐陋习，实行禁戏政策，戏曲发展一度归于沉寂。成化、弘治年间，大学士丘濬带头倡导戏曲，把戏曲纳入伦理教化轨道，戏曲开始复苏，南戏四大声腔相继兴起，北曲绝响，南曲戏班开始占据主体地位。
在嘉靖、万历年间，由于昆曲的兴起，打破了四大声腔竞奏的局面，职业昆班成为戏曲舞台的主流，并由此而出现第一个高峰，即昆班称雄的繁盛局面。
而此时的明朝已到了景泰年，虽摒除元杂剧，实行禁戏，只能禁禁平常百姓，一些婚娶作寿之类请戏班唱上几天也是常态，地方官府节庆假日请个戏班热闹一下，以民同乐也不会有事，就是戏曲单一了点。