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陈瑾听到“祝由术”三个字，眼睛一亮，来了精神，说：“祝由术？我能看看吗？”
孔仁杰就把那本册子推到了陈瑾面前。
（祝由术存在已久，可以远溯到上古时期。《黄帝内经·素问》中有记载：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”
历代以来中医体系都有祝由一脉，唐代王焘《外台秘要》收载了“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科。明代太医院设医术十三科，其中第十三科就是“祝由”。
但据明代医家张介宾说：“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之。”说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是将其归为“禁法”，摈弃不用。）
陈瑾翻开册子，只见上面全是各种口诀和咒语，有的看上去意思明了，通俗易懂；有的则莫名其妙，不知所云。
许承跃问孔仁杰：“你没试试‘鬼门十三针’吗？”
孔仁杰摇了摇头：“没有。这个‘鬼门十三针’是我师父的绝技之一，就是那个针法我还没用过呢，而且也不确定她是不是被什么东西附上了啊，就想着先保守治疗一下。不过下次可以试试，就是不知道还来不来……”
孔仁杰见陈瑾看得挺认真，忽然想起什么，问陈瑾：“哎，我听承跃说你老家是林西省的啊？你们那边风水学和一些民间秘术比较多，你对这个‘祝由术’有没有了解？”
陈瑾合上那本册子，说道：“不是很了解，但是我有接触过。我的舅舅就会这个，我小时候还被这种方法治过。我爸妈也会几个口诀呢，他们想让我也学两个，我没学。”
孔仁杰睁大眼睛看着陈瑾：“你为什么不学啊？”语气中大有惋惜之意。
陈瑾说：“这个是有传承的，而且我觉得我体质弱，正气不足，怕承受不起。”
“哎呀，太可惜了！”孔仁杰师兄说道，“这个正气啊，不是单指体质的问题，还有心术德行方面，学会这个能治怪病，干嘛不学啊？”
陈瑾说：“我爸倒是很想学，但我舅舅说他不是吃这行饭的，所以就只教了我爸两三个小作用的，其他的也不传。我舅舅他们是口授的，而且有传承，我外公传给舅舅，舅舅再传给我表哥。我只知道用这个口诀，你首先要了解它的作用并且对它深信不疑，然后就是在念口诀的时候一气呵成，一念不起。至于会不会给自己带来负面影响，我就不清楚了。我外公和舅舅都是修过道法的，他们还会很多其他的，比如看风水，算八字，还有收邪祟……”
陈瑾见他们两个听得挺有兴趣的，又将“收邪祟”解释了一下：“就是有的人身上有不干净的东西，生了怪病，我舅舅看他的手掌就能看到那些东西，念个口诀就把它收住了，病也就好了……反正很神奇，我怎么可能学得来？”