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很多关于黄金时代的军事书籍，都得以保留。
若焕本来就是认真做事时心无旁骛的人，因此工作效率很高。
他带领的团队从不用加班。
利用职务之便，若焕对于理论、编制，甚至政治斗争的了解更深入了，不再仅仅局限于“听说过”。
只不过，由于他同时顶着被上至大汗、下至妇孺都予以承认的天选者头衔，所以经常要跟着赤那·布鲁斯一家参与祭祀祈福，实际上就是安慰民心。
这期间，高台山部总是遇到敌人的骚扰、突袭，甚至轰炸。
最惨的一回，因为事发突然，大汗亲自率领王帐附近的民众紧急避难，结果自己却第一个被碎石弹片割得浑身上下都是伤疤，晕了过去。
醒来时，自己的母亲，也就是先可汗的大妃，还有许多部众已经没了气儿。
这之后，大汗的精神状况就更加糟糕了。
部落的祭祀活动也更加地频繁了
然而谁都没有想到，就在一场大帐祭祀的活动中，意外发生了……
根据高台山部颇具泛灵论风味儿的传统观念，山川草木、日月光华，都有灵魂、都有神明庇佑。
而萨满在频繁的祭祀活动中发挥着重要作用。
在如今外部强敌挤压生存空间的大背景下，萨满的地位也水涨船高。
赤那·布鲁斯，出身于高台山部落的萨满世家。
原本“赤那”这个词，在高台山的宗教书面语中是“狼”的意思，后来引申出了勇敢、坚强的寓意。
她长期担任持刀祭司，也就是在身为大萨满的爷爷做法时，守卫一旁的贴身保镖。
在海棠叶高原，四月是阴雨缠绵的季节，总让人黯然神伤。
部众固定地在最后一天祭祀雨神，悼念逝者。
过往的习俗是隆重繁琐的。
今年却不得不精简。
本次祭祀的场所是在凌晨临时搭建的王帐。
布鲁斯老人首先把各种神偶有规则地摆放在帐内的小高台上。
点香敬酒之后，一边敲着鼓唱祈祷词，一边慢慢地跟持刀祭司赤那走出帐门。
这一步是在唤醒圣灵。
大汗与将领们，和包括若焕在内的机构负责人代表、部众代表，缓缓跟在身后。
出了帐子，到了远处的篝火旁.
接下来，就是正式祭祀雨神的时刻：
众人单膝跪下，右手置于左胸前.
在布鲁斯老人唱完最后一句祈祷词后，集体站起来，高扬双臂，就地舞蹈。
放声歌唱悠长回转、空灵浑厚的调子。
若焕已经习惯了。
虽然不会唱，但也跟着他们跳起来。
不知不觉他发了晕，只感觉天在旋，地在转，篝火在扭曲地舞动。
天跟地的距离仿佛被拉近到了极限，自己像在夹缝中的真空里演一出滑稽剧。
鼻子早已被冻得发红了，失去了知觉。
呼吸越来越急促，可不论怎么用力呼气吸气，都不能从窒息的感觉里挣脱。
恍惚中，一道又一道玻璃幕布在他眼前碎裂。