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罗河山脉隶属于罗天宗的最东边，旗下有无村落和一个“齐国”两个小国“昌国”和“景国”。
天一门处于昌国内，被分叉的罗河包裹着，算是一片安宁的僻静之处。
由于罗河这座天堑，三国鲜少发生斗争。
罗河以东，有一座太行道山，位置在“景国”，太行山中的修士，主修“道行”，修符箓，善五行，主攻雷法。
罗河山脉附近的门派，统称为“云山派”，总共有五个门派，以“道”为主的“太行道观”，以“释”为主的“少令寺”（其地处于景国），以“儒”为主的“翰林教”三大主流门派为首（位于齐国）。
剩余则是收集三家思想的“天外门”（位于昌国），以“天下共一”为思想的“天一门”
“景国”可以说是罗天宗的最东边，此次云山派论道选举的地址便是太行道山。
“要说这景国，一个国家，两个门派，互相敌对，迟早要毁在两个门派的争斗中。”
景国上一任皇帝偏好佛教，甚至到最后剃发出家，上任时颁布了一条国法——“凡是和尚可免除徭役，税收，加入享受士族待遇。”
景文帝兴建寺庙，宣扬佛法，现在导致国家大部分土地都是佛家的。
景武帝时期，所有人都当和尚了，人口骤减，国家成了和尚国，眼看要王国，便宣扬道教。
为了恢复人口，让太行道观的道士施法将国家的河水变成了“子母水”，凡是喝下此水的人便会怀孕。
景武帝最后被逼的，甚至把皇位让给了自己的皇姐——
你不是弄得和尚多吗？那我就让这个国家变成女人的天下。
虽然还是有不少尼姑出现，可有了孩子的女人，沾染了因果人情，很少会选择断绝世间人情，选择出家。
“家师让你们再次等待，请稍等一下。”
“呵呵……阿弥陀佛，贫僧从东土而来，便是来此看你家师脸色见人。”
小道童刚刚接待完陈子安两人，不一会便迎来了两个和尚的嘲讽。
少令的和尚可不是吃斋念佛，讲究“众生平等”的和尚，他们是门派，需要传扬佛法，为了利益，所以也不管“嗔痴贪”。
“师兄，你支持和尚还是道士？”
“这道馆给的茶水，应该不是子母水吧。”
比起那些和尚和道士吵架，陈子安更加在意手中的茶杯。
这是刚才那个小道童给的，据说是太行道山上一颗千年茶树，百年才结一次茶，所以被誉为“太行道茶”，甚是珍贵。