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冯山云决心把自己的迷茫解决掉。
他去找了教堂里的神父。
但神父其实早就接受了我国部门的教育，并不会对大学教育评头论足。他只是不断告诫冯山云，应该有包容心，对其他思想、信念，抱持学习、尊重的态度就好。
冯山云最后决定直接找张老师去交流。
我不愿意放弃我的信仰，可是也不愿意和大家敌对起来，我应该怎么办？
我知道您不是信徒，但您也有您的信念，也许您可以分享一点您的看法。
张老师态度很和蔼。他说，冯同学，你真的从来没有怀疑过你相信的东西吗？
比如说，有没有可能，宗教确实是完全虚构的，只是某些人为了实现目的而编造的谎言？
当然，我这样和你说话也许很冒犯，不过我希望你可以冷静地想一想。
我们怀抱信念，选择信仰。
究竟是为了为自己找到一条合适的道路。
还是为了让自己停止思考？
只要把一种说法当作先验的、无可辩驳的真理，就不需要任何怀疑，只要舒舒服服地把心思放在这上面就好了。
渐渐地，你就会越来越相信自己想相信的。
冯山云问：老师也相信着自己相信的东西吗？
也许是。但老师觉得这和宗教是不一样的。老师并不觉得未来世界的模样已经完全笃定，在抵达那个终点之前，人类有许多具体的事情要做，这些都需要我们投身真实的生活，实事求是解决各种问题来实现。
而如果在这个过程中，我们需要修改对那个终点的具体认识，我认为也是完全正常的。因为“具体问题具体分析”这个功夫，优先度高于美好的未来愿景。至少我这样认为。
冯山云觉得可以进一步问点东西。
有人告诉我，如果别人告诉你违背你的信仰，但是又有理有据的事情，那就是恶魔对你的考验。
我不知道该怎么处理这种观念。我觉得这个念头就像一团泥巴一样一直糊在我的头脑里，甩也甩不掉。很抱歉，我必须承认我在听您讲课时，这种念头一直在我的脑子里回旋。
张老师眯了眯眼睛，似乎对这个问题感到不好回答。
“正因不可能，所以信仰是吧。很抱歉同学，这涉及到了信仰的一个根本原理，那就是，在未知的领域上树立权威。
“只要在未知的领域树立起权威，那将难以被反驳。因为逻辑思维在这个领域是失效的。我也无法给你更好的回答。
“就像尼采在《查拉图斯特拉如是说》里所批判的“背后世界”一样。如果你愿意依赖“背后世界”，你就会被卷进去，你也听不到反驳的声音。想要另寻出路，那就需要一次决绝的转身。
“说白了，不要希望谁能给你一个明确的答案。因为从逻辑上来说，那套拒绝怀疑的说辞也是站得住脚的。比如说进化论是恶魔伪造的，谁又能证伪这件事呢？
“当然，科学上对论证又有其他规则。比如会要求概念的可证伪性，并且回避诸如'无法证明外星人不存之前，因此外星人存在'之类的思路。但这些终究也是人类自己制定的规则，在浩瀚的世界之海面前，没有什么理念是绝对真理。”