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日期：2019-08-2410:04:11
古言有道：天下百业皆源自巫———此言极是，在人类的矇昧时代，宗教领袖是巫师，治病救人的是巫医，指挥部落的是巫官，操持杂务的是巫工，搭缘牵线的是巫媒，主持葬礼的是巫仪……凡百事皆不离于巫，的确堪称百业始祖，及至商代，事无巨细都要占卜施法，叩天问地，巫文化乃儒文化之前的华夏灵魂，其起源大概是原始人一落地，就对广袤的空间和无限的时间感到压迫，不知道远方的尽头是什么，自己生命的尽头是什么，所谓“四面八方曰宇，古往今来曰宙”，对时空的威胁采取匍匐膜拜的方式，其实源自敬畏，之所以崇拜，是因为畏惧———对时空的畏惧，而要减轻畏惧，就要问鬼神，通天地，“巫”字上下两横代表天和地，中间两个人加一竖，就是问天喻地的意思，巫当然也就代表着对时空的探索，其实也就是对自然界的探索，尽管它的初始是乱力怪神的，但它的确就是现代科技的源头，近代许多科学家做研究的初衷其实是为了证明上帝的存在，却阴差阳错地发现了现代科学，实际上就是巫演化成了宗教，对巫的研究演化成了现代科学……那么作为科技的始祖，巫是否也曾经有现代科技一样的神奇，甚至其夺目的光彩盖过了现代科技？科技的意义实质上是满足理想，顺风耳，观天眼，飞机上天，潜艇入水，预测天气，预报地震，这些都是巫时代的理想，现在它们都因科技而成为现实，那么巫时代这些真的仅仅是理想？恐怕不是，本书较的就是这个真……
日期：2019-08-2508:57:52
第十章家谱
以上轶事都记载于巫奇帆的家谱附册《巫灵龙公西征纪略》上，整部家谱保存的只能算凑合，上自巫家大唐先祖由天府之国迁徙而来，下迄转辗到浙江沿海定居直至明末清初，和这纪略一样，整本家谱历经霉变鼠咬，许多内容都已经无法辨认或者整页的轶散，读起来也平淡无奇，无非就是些直系旁系的家族关系和人物简历，只有这附本巫灵龙记略读起来让人惊诧异常，已经不止是普通传奇这么简单，更像神话故事了，然而记略结尾部分早已霉烂成灰了，后事究竟如何不得而知，按照家谱其余部分的记述，巫灵龙数度随蒙古大军南征北战，屡立奇功，向西最远打到过基辅，向南打到过大宋的云南，只是由于汉人身份，官阶最高只到千夫长，最终战死疆场，连尸体也不见踪影，留下的庞大家族在元代也是风光无限，元灭后逐渐衰落，家里的金山银山败得精光，除了玲珑目有时候隔代地遗传发作，作为视力通透的异能，或者卖艺作戏法来养家糊口，或者进赌局赚点小财外，几乎代代都是饿不死也吃不饱的平头百姓，等到巫奇帆生下来，他还一直以为自己祖上十八代都是赤贫，哪里还有闲功夫修家谱，所以发现家谱时大吃一惊，看了巫灵龙记略，更是大吃一惊，如今掰指大概算了一下，巫灵龙应该是巫奇帆至少二十四代以上先祖，至于家谱的来源，还是事有奇巧，和巫奇帆的儿子巫戈有关。
巫奇帆在温州龙湾开小超市为生，平时除了谋生的俗务以外，还有两大别致的爱好，一个是下棋，一个是唱美声，只要楚河汉界一铺开就会杀得昏天黑地，买卖也顾不上了，他老婆生女儿时，他杀得正酣，一听是女儿，心里老大不高兴，一棋子敲在对方的炮子上：“女儿就女儿吧，名字就叫巫淇吧。”