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[从那个布满星辰的夜晚开始，我形成了一个习惯：只要有空闲，并且身边无人打扰，就对着草原上无处不在的神灵许愿，有时候的愿望是想再见到陆过，有的时候是我对那个世界的陆过的寄托和祈祷。虽然我知道我的愿望和祈祷在神灵看来十分荒唐可笑，但是每每表达完自己心灵深处最真实的想法后，都有一种豁然开朗的感觉。这种感觉让我心安，让我内心对生活的期盼更加明亮......]
一夜无梦，让我疲惫的肉体迅速恢复元气。
将醒未醒之时，我听到一个温柔的男生在门口唱歌。
睁开眼，定了定神，是巴雅尔。
有时候真的摸不准他是一个怎样的人，说他话痨吧，语言艺术还挺高，说他虎吧，此时的他还能在门外把一首恢宏大气的《莫尼山》唱得如此轻柔。
不得不说，巴雅尔的叫醒服务堪称一流，让我这个起床气重症患者从床上起来后，神清气爽。
推开门，巴雅尔停止了哼唱，掏出一根香烟点上，倚靠在门框嬉皮笑脸的问候着：“呦，醒啦？”
我：“谢谢啊，歌唱的蛮好听。”
巴雅尔：“别误会啊，不是专门唱给你听的，我是在练习，等到他俩婚礼上大展歌喉。”
我：“哈哈，你是不是觉得自己很幽默？”
巴雅尔：“不信？”
我摇摇头。
巴雅尔清了清嗓子，唱起了乌兰巴托的夜。
原来那晚惹得我和哈斯破大防的歌也是巴雅尔唱的。
真的很好听，我没忍心打断。
巴雅尔只唱了一段便催促我快去收拾一下准备干活。
半小时后，我抱着一大片奶皮一边啃着，一边慢悠悠向举办婚礼的那个巨大蒙古包走去。
今天的人手明显少了很多，长辈们都没在，只是一些手脚灵活的年轻人聚集在蒙古包里，帮着布置婚礼现场。
和中式婚礼不同，在蒙古族人民的眼中，白色象征着纯洁、高尚、神圣，所以并不需要张贴大红色的喜字。
但这并不代表蒙古族的婚礼不热闹。
哈斯拿来很多颜色鲜亮的绸布和哈达，用来在室内做装饰点缀。
必勒格在哈那上钉了几颗钉子，挂上他们的蒙古族礼服婚纱照。
我把灯带和照明设备按照哈斯给我的设计图纸粘贴、安装在墙壁和柱子上，这些缠绕的电线且够我忙活一阵了。
巴雅尔和几个青年从皮卡车上卸下来四台大功率发电机，安置在门口两边。
巴雅尔拍了发电机：“篝火晚会和婚礼上的用电都靠它们了。”
我问道：“除了灯和照明，还有那些东高西需要用电？”
巴雅尔指了指外头皮卡车的后斗上：“音响啊！这么大场地，到时候说话不能靠吼吧。”
说完，巴雅尔带领着那几个青年布置音响设备。
不一会，空荡荡的蒙古包里看起来温馨了很多。
下午，我们把宴会需要用到的桌子、座椅，从蒙古大营的库房里搬运至宴会场地。
还有一些零七八碎的餐具，一下午就搞得差不多了。
空闲的桌子和场地上，就差一顿丰盛的菜席、甜美的奶酒、载歌载舞的俊男靓女了。
想想就热闹。
平淡又充实的一天即将结束时，哈斯给我派了个活：“我和必勒格结婚那天的礼服明天才能送到车站，麻烦你和巴雅尔跑一趟吧。”
我点点头，比出一个OK的手势：“小问题，我来解决。”
距离婚礼还有四天，哈斯和必勒格的备婚都准备的差不多了，也确实不需要太多人手留在这里，便接下了哈斯派给我的任务。