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啃文书库 / 科幻灵异 / 孟子大小姐,为做圣人在现代努力 / 5 我要做圣人哒!(1/2)

5 我要做圣人哒!(1/2)

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  为了满足轲轲的要求,我们准备一起乘公交车前往图书馆。
  一路上,不少人都回头欣赏这位“小美女”。如果让她知道这位乃是孟老夫子,不知道他们会露出怎样的表情。
  “师傅,你好像看到这些车没什么疑问?”
  “你们这些弟子总爱问这些简单的问题。”轲轲叹了一口气,“两千年,怎么可能没有变化呢?你想让我问什么问题?为什么这些车不需要马?我要用我自己的眼睛去观察,单纯的询问怎么能得到真理呢?”
  “师傅你确定不是不好意思问徒弟吗……哎哟!”
  我的话还没说完,轲轲就狠狠地在我的脚上踩了一脚。
  “你们这些蠢徒弟,还是和当年一样!”
  轲轲生气地一扭脸,不理我了。
  很多剧都喜欢极尽夸张地渲染古人穿越到现代,或者现代人穿越到古代多么多么的惊讶,可是孟老夫子穿越到现代,却好像从一开始就是一个现代人一样,这就是伟大思想家的定力吗?
  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,不愧是能说出这种话的人啊。
  可是,在一些普通人压根不会在意的地方,师傅却表现得好像一个娇生惯养的小女孩。
  这种性格到底是从何而来的?
  不行,我没有办法停止思考这种问题啊。
  好在公交车很快就来了,让我可以转移注意力。很快,我们就到了图书馆。
  为什么不用手机呢?
  就和我觉得古人得穿古风的裙子一样,我觉得孟子拿着手机学习现代知识的样子实在太违和了。
  还是看书的样子比较好。
  轲轲借了本通史,就找了个座位看了起来。明明这种坐法是魏晋时期才传过来,明明古今文字差距那么大,可是轲轲就好像早就对这些轻车熟路一样,根本不用教。
  也是,大家都坐在椅子上,那就跟着坐在椅子上呗?还需要那么纠结吗?我不禁觉得那些纠结这纠结那的人好笑起来。
  我突然想起了柏拉图的理念论。究竟什么是锤子?能锤东西就是锤子,那么显然它不需要一定要长成我们日常生活中的锤子的样子,拿一块石头砸东西,那也能叫锤子。既然锤子的形式可以千变万化,那么就必然有一个存在,赋予了这些形式锤子这个意思,这个存在就是锤子的理念。
  同样的道理,座椅只要能坐就行了,是席子是凳子是椅子都是坐,那么就算是一个树桩,坐在上面,它也是凳子了,凳子的理念就赋予了它凳子这个含义。
  这是否说明,柏拉图是对的?轲轲能适应得这么快,是因为有一个“女孩子”的理念?
  所以,当她变成女孩子,她自然就会呈现出女孩子的状态来?
  如果是这样,那可以联想的东西就多了。我们人类是否真的曾经和各种物体的理念一起待在那个理念界?那个理念界是否就是天堂?这个世界是否真的存在上帝……
  可是华夏文明没有上帝,没有那种人格神。
  我该去和轲轲探讨吗?问她怎么看待人格神的问题?
  还是算了吧,估计她消化这些现代知识都要段时间呢。
  我们就这样在图书馆待了一天。
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