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所谓升门节便是废土居民们用以纪念“筑城者”圣·康斯坦丁的节日。这位东正教圣人用自己伟大的权能为一座又一座幸存者聚点筑起城墙，保护居民们免于遭受异兽与掠夺者的侵袭。
然而时过境迁，圣·康斯坦丁早已归主，只留下无数脍炙人口的传说轶事。升门节同样如此，如今这个节日已然式微，其本身甚至不足以成为废土居民们茶余饭后的谈资，没有谁会在几天前刻意为之准备，为之兴奋。信上帝的会去教堂倾听牧师布道，瞻仰圣·康斯坦丁的遗骨（据说他留下的头骨就有不下十个，更别提指骨了)，不信上帝的则会在升门节庙会与马戏表演中耍乐整天。
“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上...”一位虔诚的女子正低声祷告着，还有成百名同样衣白衣冠的信徒围拢在教堂门外。
他们往日里或是裁缝或是铁匠，但今天他们只有一个共同的身份——羊群。
“焦巴脆。”波波莉娜咕哝道，那些无聊的祷词磨得她耳根疼，反观傻丫头倒听得津津有味。
此时，波波莉娜正欲离去，钟楼楼顶紧锁不开的木门却吱呀一响，黑暗中压出一个蹒跚背影。
这手持纯铁镶银法杖、神色肃穆的老者，正是牧师。
波波莉娜感受不到他的目光，此刻所有信徒的双眼中皆燃烧起希望的火花，仿佛这名满脸皱纹的老牧师就是上帝的代言人。
屏气凝神。
教堂里的诵经声戛然而止，与此同时，偌大的慕缇尼克镇在上帝的目光中获得了宁静。
牧师亲吻着胸前的受难基督十字架，双眼低垂:“...城墙修完，我安了门扇，守门的、歌唱的和利未人都已派定。”
“老登在说什么狗屎？”波波莉娜凑近查南的耳朵低声问道。
查南不假思索道:“《圣经·旧约》，尼希米记7：1。”
“牛逼。”波波莉娜点点头，她开始好奇这老头儿葫芦里卖的什么药了。
“闲人回避！”
敲锣又打鼓，一声吆喝惊得外围人群骚动阵阵。
队伍两侧是步伐散乱的乐队，他们手中杂七杂八的乐器发出之声调七扭八歪，那清一色的狼皮裘外衣算是整齐，但也仅限于此；队伍内侧踏齐步的大抵是镇里的卫兵，他们有的手持的是火绳枪，有的是燧发枪，有的是波波沙冲锋枪和托卡列夫T33手枪，不过还有一些是将弓弩枪戟一类的冷兵器像模像样举在了胸前。
少了些气势，但多了一腿狗仗人势。
“你妈了个逼的阅兵怎么整得跟亲妈出殡一样？哥们几个分点儿纸钱给他们撒撒？”波波莉娜甚至被这滑稽的阅兵给逗乐了。
行至教堂前，走在队首的卫兵队长高举仪仗棒，整个阅兵队伍才歪歪扭扭停了下来。
从百余人队伍中健步而出者正是方大帅，与以往不同，大帅今日一身茶青色将军服别满各式勋章，好生花哨，他一敬礼二挥手，顺势扶正头上那顶紫绢船长帽。
那帽子正是查南卖给磨坊主的，至于它怎么到了方穆手上，其原主人已经猜了个大差不离。
方大帅气定神闲，当他那古板的方脸缓缓转向老牧师时，百余名卫兵站成百余根旗杆，但凡是有嘴巴的活物似乎都将嘴闭了个紧巴。
方穆清清嗓子:“慕缇尼克镇的父老乡亲们！你们或许会很奇怪，为什么我今天要穿这么一套衣服，对，今天当然有一些值得庆祝的事，但并不是升门节。”
一些信徒开始了窃窃私语。
方穆的情绪逐渐激动，他时而攥紧拳头，时而振声高呼:“为了庆祝开拓者们的远征，为了庆祝我们未来的殖民地——切博克萨雷废墟！我们的军队将驱逐那里的异兽，将那里变为一片净土！想想切博克萨雷，想想那里的图书馆，医院，警察署，还有啤酒！欢呼吧，为我们的勇士们，为了一片光明的未来！”