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对我自己而言，认清事物的本真便是最大的突破，看清别人，审视自己，不以物喜，不以己悲。
知道和做到隔着实践这个大关卡，也就是古人所说的知行合一。
以前对自己的规划还停留在传统的士人观念里，思想还是那么的格格不入，以至于被我姐批评“你还想活在陶渊明那般种豆南山下的幻想中吗”
文人的风骨有，文人的才气没有，那些诗词教会我的是一种道理，工作后职场教会我的却是另外的东西，书本没有薄厚，人心复杂，但人性是简单的。
规划是关乎一件事的打算，总之我很乱。随遇而安的性格不是我规划，曾经写在一本书里面，有规划的人生，应是圆满的。
关乎死亡，总有些人想把骨灰撒在大海里，随风洒落在夕阳西下的渔船上。
突然觉得规划简单些没什么不好，有人问放羊的小孩，
“你为什么放羊”
“娶媳”
“为什么娶媳”
“生娃”
“生娃之后嘞”
“放羊”
循环往复
我们认为这是个笑话，可是千百年来，广大的劳动人民不都是在延续这样的传统吗，土里刨食。生活变好了，依旧离不开土地，土地种出的庄家如果不是国家在维持着粮食价格，市场早就把作物的根丫都碾在土里了。
这世界太复杂，吃饱穿暖需要生活物资，物资的加工处理需要生产资料，生产资料由资本贷款购置，雇佣工人，工人拿到工资之后又会反向购买各种生活物资或者服务。
有人说每个人都是消费者、生产者还有服务者，这话既对也不对，这是哲学式的回答方法，可以理解为什么都没说。
马克思恩格斯把这种关系阐述的很通透，资本逐利，认清本质，可世界现行的资本已经牢牢的扎根世界各地，控制着一方水土，科技和资本的发展不敢控制，因为停下来的风险谁都承担不起，各国都阻止不了经济发展的这辆蛮横马车。
正因为它蛮横，所以屡次冲破现行规则，而后才能被制约，未发生过的事情，未必有人能提前知晓，就算有人能提前预知，可需要的是有力依据，否则没有人会当回事。
对死亡一事源于很小很小的时候，如果身体健康可以延年，那么疾病缠身降低生活质量到一定的程度，我会考虑换种活法，不虚此行很难做到，能做的是把当下的事看清，想看清宇宙的本源，那不是一个凡夫俗子应该考虑的事情。
想去天堂，不下地狱，上帝告诉我，活人不允许哦。