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“子义先生，不知今天讲什么主题？上次您讲的弩兵对骑兵排兵布阵真的是透彻，让我茅塞顿开啊!”刘备问道。
“呵呵，今天我们就讲黄巾问题？”
说到这里，太史先生也不由得扪心自问，自己到底何人？自从三年前不知何故，由一个后世政治老师忽然来到这个东汉末世，与正在辽东避难的太史慈合二为一，经过短暂的迷茫后，太史慈果断乘船南渡，回到东莱黄县，接上母亲来到平原城，三年布局，等待能够可以最大限度接受现代理论的刘备刘玄德，几经偶遇，刘备终于将自己请进了堂堂国相府。
“黄巾？？”云长充满疑问。
“对。”太史慈说，
“先生请讲！”刘备以前觉得黄巾暴乱是为了富贵，但经过这么多年，总感觉不是很透彻，有很深层次的原因。
“请问，现在整个天下，谁的田地最多？”太史慈问道，“正如孟子说的，无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。”
“额，我猜应该是世家吧，皇帝应该也有很多田地。”张飞出身豪强，试探回答道。
“呵呵，翼德说的不错，我总结了一下，这世间田产最多的，应该是以四世三公袁家、杨家为代表的世家，他们在朝廷占据重要话语权力量，有文化舆论控制权，在地方又有巨量田产、商业以及家奴。这些人应该占据天下人口的百分之一至二左右。”
“然后呢？”关羽急促问道，第一次听到这样的分析，关羽如振聋发聩般心神荡漾。
“其次，是地方豪强豪族，以在一地有话语权的家族势力为代表，比如翼德你们张家就可为代表，他们在朝廷中没有太大的话语权力量，但在地方又举足轻重，同时也占据大量土地田产、商铺工坊，在地方上有较大的文化舆论控制权。他们占据天下人口百分之二至五左右。”
“先生说得对，在没有变卖家产前，我张家在涿郡也是响当当的，有很多百姓都依附我张家生存。”张飞若有所思道，
“然后我称之为富民。如有田自耕农，工坊老板，寒门和小商人等。这些人一般都会有余钱剩米，也能养活家庭家族。这个群体范围很大，可以说占天下人口百分之五至十左右。
“然后呢？”简雍问道，前面太史慈所说的富民，指的就是自己的情况。
“最后小民或者贫民，一般是少地、无地，靠出卖苦力来赚取钱财养家活口。这一点，国相想必深有体会。”
“额，先生所言甚是，我年少时，家中少地，几乎靠着母亲带着我织履贩鞋谋生，我当时应该就是先生所说的小民。”刘备回想起往事，顿时无语凝噎起来，也愈发想念母亲。
“先生讲的太对了！我当时为了躲避地方豪强追杀，在涿郡卖绿豆，然后就结识了大哥、三弟。”关羽也是回忆起当年的囧事。
“那先生，还有吗？”跟着太史慈来的两个少年异口同声的问。
“有，这就是最底层的家奴和奴隶了，他们不仅无土地，无农具，又无丝毫钱财，还没有自由可言。”
“大善！多谢先生！”过了良久，刘备等人从思索中醒悟过来。
“呵呵，诸位听完，可对百姓一词有何理解啊？”太史慈放下杯子，笑呵呵的问道。
“这，先生所言甚是有理，不过备仍旧初心不改，正如我和二弟、三弟誓言，匡扶汉室，上报朝廷，下报黎民百姓！