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第八十五章 和合(4/4)

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  也就是说这个过程中,阴阳运动有统一了共同的目标,形成了一个对立统一的整体,也就是和合状态。
  
  其次,关于调节的基本原则。
  
  创新不是把原来一切旧的事物推倒、毁灭,然后重新建立,这不符合事物发展的客观规律(否定之否定规律),如方法派就建立在体验的基础上。
  
  但无论什么样的原理,什么样的概念,什么样的方法,表演作为一种艺术形式,最终仍要服务于现实,服务于观众,而非满足自身的臆测或者只作讨论使用。
  
  所以我认为,创作过程中,现实主义仍是要遵循的基本原则,也就是要体验生活、深入生活,以现实为依据。
  
  但是作为艺术创作,仅仅现实主义是不够的,但追求现实主义影响艺术创作的的浪漫主义的成分吗?
  
  从思辨的角度,甚至可以这么进行论断,当现实主义深刻到一定程度,就是浪漫主义。
  
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  当然,「阴阳和合」作为中国先秦诞生的哲学概念,同样被传统的风水学说采用,成为其理论基础,也因此常常被当代误认为「子虚乌有」乃至于「怪力乱神」,难以服众。
  
  那么换一种更加科学、现代的说法,唯物主义辩证法。
  
  和合的概念也用另外一种概念替代,矛盾。
  
  从本质上而言,这种以现实主义为原则的「和合」猜想也符合唯物辩证思维,也就是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律,至于其是否成立,如果成立那其中又存在的不足之处以及具体的训练方法,就需要日后实践过程中进行求证并补充了。
  
  徐容端起水杯,抿了一口水,他看着刚刚
  
  写就的两页,心中难免升起一股错乱之感,一方面总感觉自己在鬼扯,另外一方面,因为有现实实践作为参照,他又感觉鬼扯存在一定的道理。
  
  不过他心中生出一股感慨,如果这种假设真的成立的话,他提出的这套体系将会成为世界上最容易理解、学习的表演体系。
  
  「和合法」的最大的优点在于简单易懂,但凡生在红旗下的国人,最不缺的就是根植于血脉基因的「和合」、「匀平」思维,接受过教育的当代青年,对于马哲更是都能融会贯通,最不缺的就是唯物辩证思维,相比于体验、方法、表现,他提出的理论基础可以说大大降低了学习门槛,几乎是有手就行。<>最新网址:.aidusk<>
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