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若是在乡下，恐怕一到日落时分，街上就不见人影了。在东京，空气越是寒冷滞重，就越能激起年轻人的反抗之心，时髦的街区熙熙攘攘，一排又一排的路灯点亮了冬夜。
从专做冬日限定泥鳅汤的居酒屋里出来，成田胜腹中暖和的脂肪融化开来，四散至全身，好不畅快。走在六本木的街道，到处都布置了圣诞节的装饰，两旁的商店被红色的海洋所笼罩，快要融为一体。
说起来，还有十几天的时间才到圣诞节，但各大卖场、商店，甚至迪斯科舞厅，都早早做好了准备。大君也毫不例外，该采买的道具已经入库，该做好的圣诞节企划也安排就绪，就等着平安夜那天，让客人们玩个尽兴。
江户时期，圣诞节只是上流人士的宗教庆典。大正、昭和之交，百货公司为了销售电灯，促进大甩卖，利用报纸烘托圣诞节的气氛，迎合了大众的消费心理，但圣诞节真正成为国民狂欢的节日是在70年代之后。
战后经济腾飞的这二十年，阿美利卡文化席卷而来，并且伴随着一定程度的本土化。1976年起，面向年轻人的杂志周刊大量报道与圣诞节相关的文化和庆祝方式。尤其是在1983年建成迪士尼乐园后，圣诞节游行的狂欢仪式越来越受到欢迎。
1986年起，再到平成初年这段时间，是曰本圣诞节狂欢最终定型的时期。在泡沫经济这个大背景之下，追求奢侈和富足生活的趋利心理已成为整个社会的时髦之风。人们已将圣诞节视为满足感官刺激不可或缺的一种生活方式，越来越多的人趋之若鹜。
标榜时髦先锋的大君也不甘示弱，越是到年底，就越要把攒足了一年的力气全部用完，把圣诞节当作每一年中最好的商机。
这将是成田胜在这里度过的第一个圣诞节，也是他创业以来第一次筹办的圣诞节，一开始以为没什么困难的地方，实际参与进来后，才知道看似简单的庆典活动涉及到了方方面面许多环节。举办一次成功的圣诞节，可不是开个会就能立马决定的事情。
他也是在许多经验老道的前辈的指导下才顺利起草了提案，在大君内部的例会上发起了今年圣诞节的企划。
虽说是第一次办，完全没有经验，可成田胜还挺胸有成竹，小池敏听完他的规划，也不得不被他条理清晰的阐述所折服。
尽管如此，他也有自己不理解的地方。
“还以为您会邀请偶像来参加演出。”
成田胜慢悠悠走过来上班，正好在办公室和小池敏交待事情，就听他颇为幽怨地这么来了句话，于是放下了手中的钢笔，笑道：“还记得当时开会是谁先说的请不起偶像来着？现在演出名单都定下来了，还想再添一笔偶像的名字上去吗？”