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露营的队伍里，除了弥生秋早和鸣海悠以外没人擅长做饭。
于是五个人一直等到了他们两人回来。
等吃完早饭，都已经上午十点多了。
至于只带回来了茶叶，没有带回鱼来这件事，大家都看到了鸣海悠的“努力”。
只能归结于运气不好，没有抓到。
经过太阳的照射和做饭时的炊火烘烤，鸣海悠湿透了的衣服便也干了，只是上面留下了好些泥印。
大家活动起来，拆掉帐篷，收拾好行李，按照之前规划好的路线去看丹羽山瀑布。
丹羽山脚下的村子有人居住，也有通讯信号，能够找到货车之类的把他们送回镇上。
“弥生桑，神河编辑他们会不会把你丢在这里就回去了？”
穿过山林，找到当地人入山时常走的小路，七人排成一条线走在路上。
鸣海悠落在最后面，问自己身前的弥生秋早。
弥生的前面是栗山都，中间隔了七八米的距离，声音不大的话应该听不到。
“我有提前交代，如果他们把工作完成了的话，是会提前回去的。”
在他们来之前，《奈井川的取景就已经进行到最后阶段了。
即使没有提前回去，大概也只是在等弥生秋早。
“所以到时候，你和我们一起回去，还是和神河编辑他们一起？”
“……”
少女没有回答他的问题。
经过一片竹林，有鸟啼声传来，小溪上堆砌着青石板，中间留出缝隙供溪水穿过，人们便借着高出水面的石板越过溪流。
鸣海悠踩上去的时候低头在溪水里找鱼，猜测着弥生秋早会怎样选择。
“我以为鸣海桑会问我，”少女的声音比鸟啼声还好听，使他收回看向溪中鱼的视线，“‘到时是想让我留在这里和弥生桑一起回去，还是和夏目老师她们一起离开？’”#......过。
如果寝子的存在完全消失了的话，《奈井川里的故事也就只是一个故事而已了。
读者只会感叹弥生秋早的笔触，只会叹息寝子的遭遇，却再也不会有人联想到现实中的确有一只叫做寝子的猫，在这样的神社里等到自己老去。
鸣海悠走上前，看着神龛出神。
丹羽山山神的神龛。
只是不知道究竟是古代何人编的故事，还是曾经真有这样一位神明。
如果真有山神，几年前的那场洪水，是否是在向人类宣泄自己神社荒废的愤怒呢……
很抱歉没能在12点之前写完……似乎还没有恢复状态，正在努力，两点之前一定把后面的内容补完……】
露营的队伍里，除了弥生秋早和鸣海悠以外没人擅长做饭。
于是五个人一直等到了他们两人回来。
等吃完早饭，都已经上午十点多了。
至于只带回来了茶叶，没有带回鱼来这件事，大家都看到了鸣海悠的“努力”。