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以前，云初推已及人的认为，所有的尊良付出，最终会随着个体的死亡而消逝。他认为在一些伟大人物的吊唁词里总有青山无言。苍天含泪这样子表述，是一种词语上的修饰，更是一种维持氛围的刻意表述。可现在，他不这样想了。任何一个伟大叙事，最后，终究会与记住他，这个世界上终究有他刻画下的印记。
用长刀划破白云，青天，在那里写一个大大的人字，虽然转瞬即逝，可是呢，在长刀破天的那一刻，这个世界就是属于你的，也堪称伟大。至于别人能不能记住你，这不重要，也没有关系，自己知道就好。
这就是又超越了衣食住行选些基础欲望之后，自然而然产生的一种想要宋大叙事的本能，也就是儒家修身齐家治国平失下的另一种叙述。
好一些的人就开始利他，不好的人就开始追求极致的利已，不管是利他，还是利己、都是黑夜，白日的两种体现，所以，对于史书上层出不群的奸佞小人的出现，就不要大惊小怪的。因为，不论好坏都是人性的具体表现。
云初现在就已经隐约摸到了破天的门槛，而长安便是他破天的基石。每每这么想的时候，云初就觉得自己的身形会变得高大起来，只是高大的很有限，李治的身形还在云层之上。如今的大唐社会安稳，平静的令人生厌。不要感到奇怪，"这几乎是大唐所有高官显贵们的统一认识。因为朝廷外无敌手，皇帝的眼珠子就紧紧盯着他们，这个时候他们就极度的怀念昔日的那些雄才霸主们。
当颉利可汗在渭水边上逼迫太宗皇常杀白马盟誓的时候，大唐朝堂之上一片安宁，太宗皇帝对于官员们的容忍度也是最高的时候。当李靖带着兵马出定襄道，太宗皇帝带着兵马出云中道突袭东突厥的时候，就算后方有官员贪污被捉住，皇帝也会大度处理，只呵斥，不杀头。最近的好日子就是李绩大军东征的时候，皇帝整整三年没有处理过一个五品以上官员。那个时候，是官员们最舒坦的日子，前方将士浴血拼杀捞军功:后方官员们歌舞升平的弄政绩:大家的日子过得都很好。
现在完蛋了，每一个早朝，对于官员们几乎都是一场考验，弄不清楚自己干了啥，早上还在朝堂商议国事，下午就要收拾行李去八千里以外的边疆。大唐如今没有外敌，寰宇世界，真的是一个都没有，东突厥没了，西突厥现在，也基本没有了，薛延陀没了。吐谷浑就剩下半口气:至字东边的三国里，有两个国王正在勤学舞蹈跟音乐，还有无数的王子之类的已经投入了佛门，听说很有佛性。
唯一能指望的就是吐暮，但是呢，人家吐蕃现在宁可跟吐蕃赞普的外婆家泥婆罗国打的难分难解，也不愿意下高原寻找大唐的麻烦。也就是因为有气疫这个奇怪的东西，大唐兵马在高原会变弱，才让吐蕃这个族群得以保全。
这个时候的大唐对于开疆拓土已经没有了任何热情，主要是大唐的国土从东跑到西需要马跑半年，从南跑到北骑马乘船也要一年才成，再多的话，有跟没有一个样子。