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“以前大唐想要开疆拓土，就需要府兵们嚼着草根拿命去换。现:在好了，人家弄下来的地块，主动拿来向皇帝讨封，朝廷出的无非就是一套官服，一枚印信，再给这个家伙的老娘，老婆，给一个五六品的县君一类的称呼，孩子给一个诚信郎一类连狗都不闻的赏赐，就能将那么大的一块地纳入版困，这种好事情也需要拒绝?上官仅是怎么想的?这样的人也配成为宰相?
温柔听到这个消息之后，气的酒杯子都被他给摔了。他认为，土地有没有用，先拿在手里好了，这种地方就让那些打下来的人去治理，能收到税赋自然是好事，收不到税赋也没关系，万一哪一天一泡尿下去滋出来一个金疙瘩呢?一片地方一旦有人开始治理了，慢慢的就会有产出，有了产出怎么变现呢，只有来大唐，如此一点点的积累下去，国家总会有收入，就会一点点的变强，哪怕是一文钱，也能让宰相上官仪买一份厕纸......朝廷的国帑这不就省出来一文了?
温柔说了自己的厕纸论之后，上官仪在长安跟洛阳两地的名声就臭了。人人都在猜测上官仪的腚到底有多大，才会把那么大的好处看不到眼里。
也有人认为，上营仅有一个硕大脑袋，脑袋大的人脸必定大，脸大的人……
面对其开尘上的谣言，上官性倒是一个好脾气的，回怼那些谣言道:“老失出恭后喜用竹筹，唔，与普昌坊大食堂用的竹筹一般无二。”
这就属于指名道姓的恶意攻击了，不过，人人都知晓，目前为止，只有长安人出恭后愿意用厕纸，其余的地方还是喜欢用竹筹刮。因此上，厕纸论只会出自长安，不可能出现在别的地方，只会是出自云初，温柔之口，绝对不会出自他人之口，上官仪恶心的攻击，并非无的族矢。
刚刚回到神都洛阳的李弘，在听闻了此事之后，就在东宫召集了所有留在洛阳等待敕封的开疆拓土的功臣们，也不管这些人是什么身份，以前是干啥的，统统邀请到东宫的百花楼饮宴。席间高歌汉高祖《大风歌》大风起兮云飞扬，安的猛士兮守四方，一时间，那些开疆拓土的功臣们各个磕头如捣蒜。
《大风歌》是皇帝歌，在大唐能在大庭广众之下唱这首歌的人只有两个，一个是大唐现在的皇帝李治，另一个就是大唐将来的皇帝李弘。
朝臣们在听闻李弘在东宫犒赏这些人的消息之后，也就对大唐民间开疆拓土的行为睁一只眼闭一只眼。
就算大唐皇帝李治同意上官仪的建议，等到李弘登基的那一天，政策还是会该回来的。大家也就没心情干这种吃力不讨好的事情了。
李治对于这种发自民间的开疆拓土没有什么意见;但是，却准了上官仪的其余意见。
一支由东西两台阁的御史，言官们组成的庞大调查队伍，.在第二天离开神都，浩浩荡荡的杀奔长安，主要的调查对象有两个，一个是英公李绩，一个是长安的副留守云初。