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羚老太太是个很好说话的老太太，她的人和她的长相一样慈祥和蔼，白藜凑过来和她说了两句，她就帮忙找了不少废皮料出来。
部落里的废皮料其实很多，因为皮料处理的落后，这些皮子很容易腐败，而且开始腐败的位置和范围不同，裁下腐败位置过后留下的皮料大小不一。
而这个时候的骨针很难穿透这些硬韧程度远超白藜原本世界兽皮的皮毛，导致碎料无法拼成大块，也就无法重新制成衣物，铺在身底下又因为太过细碎，容易随着人的动作窜走。保暖能力大大降低。
这导致这些碎料虽然大家都不舍得扔，但大多数时候又实在没什么作用，连裁开来作为绳子都因为形状太过散碎以至于难以达成，总是一攒攒出一大堆又全部一起腐败掉。
现在白藜说要用，羚自然给的痛快，这种没什么用，又实在舍不得扔的物资给出去连汇报首领都不用，羚自己就可以做主了。
因为此前的雨季有大批量的皮毛腐烂，部落里囤积的碎皮加起来足足能装满两个大背篓，白藜暂时还用不上这么多，她算了一下目前的需求，可这数拿了好几片大小不一的碎皮走。
这些皮料都不是很好的皮子，僵硬结板，大小不一，边缘参差，已经不多保暖了，可做鞋的料子用太好的她又舍不得，只能先凑合着。
因为现在还没入冬，做的太厚了反而会热，白藜只拿了两层最差的皮子放在下面垫底，切出鞋子的形状再用鱼鳔胶粘合，用石头砸紧再压住，等彻底粘好了再用差不多的方法粘上已经裁剪好的鞋帮，一只鞋差不多就做出来了。
白藜先给自己做了一双。说实话，虽然用的是正经皮子，但工艺水平和原料水平摆在那里，合脚舒适那是完全称不上，只是勉强能穿而已。
但在现在的条件下，能穿能保暖能早面就已经是非常难得了，过多的要求也不是现在可以提出的。
时隔近半年，再次穿上一双真正意义上的有着足够保暖能力和使用寿命的鞋子，白藜的情绪稍稍显出一点亢奋。
她穿着这双皮料斑驳难看的黑黄色半靴在雪面前走来走去，和他讲述这双鞋子的用途原料以及制作方法。
兽人们基本上是不穿鞋的，他们的脚底结构不太一样，虽然大体形状和人类还是没有什么区别，但他们脚掌上有肉垫，对于一些崎岖的地形，尖锐的物体的耐受度远高于白藜。
让他们穿上鞋他们反而会不习惯——这是在海边的时候雪给出的明确反应。
不过到了冬天就不一样了，他们也许不需要鞋的保护，甚至会觉得穿上鞋子是一种难以接受的束缚，但到了冬天它们也会需要保暖。
每年冬天部落里都有因为外出取水或进行一些其他的必须活动而导致冻伤的族人，虽然今年的取水问题已经被解决掉了，但也不代表大家可以一整个冬天一步步出的窝在山洞里。
所以现在还不着急，对于部落来说只有到了冬天鞋子这种东西才会有用，其它的族人才会尝试接受，现在只要白藜自己有一双就够了。
解决了鞋子的问题，接下来的两天白藜基本上都是在跟着采集队走。
窑炉的情况她跟着看了两天，发现有一个小孩儿特别有天赋，那个孩子叫草，是白藜最开始点来看火的两个孩子中间的之一。
她很有想法，非常愿意尝试，在白藜提出之前已经开始尝试在小部分淘土里添加其
它的东西来改变陶的质地。
在制陶过程中草是对陶土干湿程度掌握的最好的人，也是第一个掌握了火候，并且可以说是目前掌握的最好的人。